(사도행전 10:1~11) 가이사랴에 고넬료라 하는 사람이 있으니 이달리야 부대라 하는 군대의 백부장이라 그가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도하더니 하루는 제 구 시쯤 되어 환상 중에 밝히 보매 하나님의 사자가 들어와 이르되 고넬료야 하니 고넬료가 주목하여 보고 두려워 이르되 주여 무슨 일이니이까 천사가 이르되 네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신 바가 되었으니 네가 지금 사람들을 욥바에 보내어 베드로라 하는 시몬을 청하라 그는 무두장이 시몬의 집에 유숙하니 그 집은 해변에 있다 하더라 마침 말하던 천사가 떠나매 고넬료가 집안 하인 둘과 부하 가운데 경건한 사람 하나를 불러 이 일을 다 이르고 욥바로 보내니라 이튿날 그들이 길을 가다가 그 성에 가까이 갔을 그 때에 베드로가 기도하려고 지붕에 올라가니 그 시각은 제 육 시더라 그가 시장하여 먹고자 하매 사람들이 준비할 때에 황홀한 중에 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라

다음 달부터는 가정의 달입니다. 오늘 시대처럼 가정의 중요성을 실감하는 때도 별로 없습니다. 그만큼 많은 가정들이 흔들리고 있습니다. 경제적으로 점점 부유할수록 가정의 기반이 튼튼해지는 것이 아니라, 물질의 풍요에 따라 오히려 가정이 더 약화되고 있다는 것은, 인간의 행복은 물질의 풍요에 따라 상승되는 것은 아닌 것 같습니다. 지금 모든 면에서 가장 부강했던 미국은 서서히 기울고 있는 이유도 바로 가정들이 깨어지고 있기 때문입니다.

미국에서 한 때 베스트셀러였던 ‘메가트렌즈(Megatrends)’라는 책을 보면 미래는 정보의 시대로써 사회가 급격히 변화해 나갈 때에 세 가지 상처가 생긴다고 했습니다. 첫째, 전통적인 가치관, 즉 도덕적인 가치관의 상실하게 되는 것이요, 둘째, 가정과 교회가 기관화되어 전통적인 가정의 참 의미를 상실하고 만다는 것이요, 셋째, 합법적인 지도자들의 권위가 상실된다는 것입니다. 이 중에서 가장 큰 위기는 “가정의 상실”입니다.

바로 이러한 지적대로 미국 사회가 근본적으로 흔들리고 있지 않습니까? 미국의 부부의 3분지 1정도가 이혼하거나 더 악화되어서 부부들의 반이 이혼하는 방향으로 나가고 있습니다. 그에 따라 제일 악영향을 받는 것은 그 자녀들입니다. 많은 아이들이 어릴 때부터 불화한 부모 밑에서 성장하거나 새 아빠, 혹은 새엄마 밑에서 성장하면서 그 고통을 잊기 위해서 마약에 손을 대거나 검은 문화에 빠져들고 있습니다.

그러한 현상들은 멀리 미국의 일만이 아니라, 우리나라도 미국을 그냥 닮아가고 있습니다. 우리나라가 갑자기 물질적으로 잘 살게 된 결과, 밝은 면보다는 어두운 면이 더 강하게 나타나는 사회가 되고 있습니다. 지난번 봄 노회에서 노회장인 연동교회 이성희 목사님은 개회설교에서 한국사회가 세계 앞에 가장 나쁜 면에서 1위되는 것들을 소개하였는데 너무나 부끄럽기 짝이 없는 것들이었습니다. 소개한다면 다음과 같습니다.

한국은 15세 이상이 일인당 연간 술을 14.4리터 소비합니다. 슬로베니아가 15,15리터로 세계에서 가장 많이 마신다고 합니다. 그런 의미에서 세계에서 두 번째 ‘술고래’가 한국입니다. 그러나 슬로베니아는 순한 술을 많이 마시는데 ‘독한 술’은 한국이 단연 으뜸입니다. 독주 소비량이 11.9리터로 OECD 국가 중에 최고입니다. 한국인들을 보십시오. 이제는 어른이고 청소년들이고, 부녀자들이고 마구 마시어 댑니다.

기분 좋아 마시고, 화가 나서 마시고, 만났다고 마시고, 헤어진다고 마시고, 밤에 마시고, 아침에 해장술 마시고, 이래저래 마실 일이 많아서 탈입니다. 한국 40대 남성 사망률 세계 1위, 40, 50대 남성 자살률이 여자의 3.3배로 세계 1위입니다. 한국 여성 세계 1위 부문은 성형수술이 17%로 세계 1위, 제왕절개 39.6%로 세계 1위, 여성흡연자 1일 흡연량 24.8개비로 세계 1위이요, 전업 주부율이 58%로 세계 1위, 공주병 환자수가 세계 1위입니다.

화장품 사용빈도가 세계 1위, 그 외에도 살인과 성범죄가 세계 4위, 5위를 차지하고 있는데, 이는 일본의 2배라고 합니다. 갑자기 세계 11번째로 수출을 많이 하는 나라가 되는 것은 신나는 일이지만, 졸부(猝富)의 모습처럼 세계 앞에 너무나 추한 모습을 보이는 한국입니다. 무엇보다도 기독교인 1,000만이 넘는 나라가 도덕적인 면에서 이처럼 비틀거리고 있다는 것은 너무나 창피한 일이 아닐 수가 없습니다. 한국사회도 무엇보다도 문제가 많은 가정들이 깨어지고 있다는 사실입니다.

▲ 한국의 이혼율이 47%를 넘어서 이제는 세계에서 두 번째로 이혼율이 높은 나라가 되고 말았습니다. 아니, 이혼하지 않더라도 많은 부부들이 근본적으로 흔들리고 있습니다. ⓒ rtmulcahy.files.wordpress.com

2002년 정부의 통계에 의하면, 한국의 이혼율이 47%를 넘어서 이제는 세계에서 두 번째로 이혼율이 높은 나라가 되고 말았습니다. 아니, 이혼하지 않더라도 많은 부부들이 근본적으로 흔들리고 있습니다. 최근 서울 리서치에서 조사한 바에 의하면 우리나라 중산층 부부의 경우 70퍼센트 가까운 아내가 다시 태어나면 지금의 남편과 다시 결혼하지 않겠다고 했고, 주부의 53퍼센트가 이혼을 생각해 보았다고 합니다.

그러므로 이러한 때에 우리 부부들이나 부모들은 가정을 지키기 위해서 힘써야 할 때인 것입니다. 세상에는 우리가 결코 소홀히 할 수 없는 귀한 곳이 둘이 있습니다. 하나는 가정이요, 또 하나는 교회입니다. 가정은 육의 안식처요, 교회는 영의 안식처입니다. 우리 육신이 평화와 기쁨, 행복을 누리게 하는 곳이 가정이라면 영이 평화와 기쁨과 행복을 누리는 곳이 교회인 것입니다.

가정은 부모나 부부를 중심으로 이루어지는 곳이라면 교회는 영적인 아버지 하나님과 신랑 되시는 예수님과 아내 되는 성도들에 의해서 이루어지는 곳입니다. 우리 믿는 사람들이 고향을 떠나서 가장 그리워지는 곳이 바로 육신의 안식처인 가정이요, 또한 영의 안식처인 교회인 것입니다. 그러므로 좋은 가정과 좋은 교회 속에 사는 사람은 가장 행복한 사람이 아닐 수가 없습니다.

옛말에 <가화만사성>이란 말이 있는데 가정이 화목하면 모든 만사가 형통된다는 뜻입니다. 아울러 우리의 교회가 화목하고 늘 사랑과 은혜가 넘치면 우리의 영도 살찌어지고 기쁨이 충만하여 지는 것입니다. 그래서 영적으로 말하면 <교회만사성>이란 새로운 신조어(新造語)를 만들 수가 있는 것입니다. 그렇습니다. 가정이 불화하면 만사가 불행해지는 것처럼, 교인들끼리 서로 불화함으로 다투기 일 수이면 모든 교인들의 영은 기쁨과 평안을 잃어버리고 사업도 안 되고 자녀들도 신앙적으로 삐뚤어지게 되는 것입니다.

자, 그러면 우리의 가정과 교회를 어떻게 안식의 장소, 은혜의 장소로 만들 것인가? 오늘 본문을 통해서 배우고자 합니다.

1. 고넬료는 경건하여 온 가족과 더불어 하나님을 경외했습니다.

오늘 본문 10장은 사도행전 중에서 선교의 큰 전환점을 알려주는 말씀입니다. 1장부터 9장까지는 초대 교회가 유대인들에게만 복음을 전해 왔으나 10장에 와서는 이방인 전도를 위해서 수제자인 베드로에게 강권하는 모습이 나옵니다. 오늘 본문의 인물인 고넬료는 가이샤라에 주둔하고 있던 로마 군대의 백부장이었습니다.

당시 가이샤랴라는 곳은 로마 총독의 관저가 있어서 그 경비를 위해서 로마의 정규군이 주둔하고 있었던 것입니다. 로마의 군대의 편제는 한 개의 군단이 6천 명이고 한 군단을 600명씩 10대로 나누었고 그 한 대는 100명씩 나누어 그 지휘관을 백부장이라고 불렀는데 지금의 중대장쯤 되는 직위로 그 권한은 막강했던 것 같습니다. 고넬료는 그런 막강한 권력을 가지고 그 지역에 사는 부자들이나 업자들로부터 뇌물을 받고 부정한 일을 저지를 수도 있었습니다.

또는 주변에 있는 음란업소로부터 무상으로 환대를 받으면서 얼마든지 음란을 즐길 수도 있고, 여자 노예들을 마음대로 성적으로 농락할 수 있었습니다. 그러나 고넬료는 어떤 경로로 믿게 되었는지는 몰라도 믿는 날부터 오직 하나님만 경외하는 사람이었습니다. 그는 혼자만 믿은 것이 아니라, 온 집안 식구들과 믿었고 심지어는 그의 부하들 중에도 경건한 신자가 있었다는 것을 볼 때에, 아마, 고넬료는 자기 가족과 권속들과 부하들을 중심해서 가정 교회를 만들어 정기적으로 예배를 드렸던 것 같습니다.

고넬료는 할례를 받지 않은 사람으로 유대교에 개종하지는 않았으나 경건한 사람이었습니다. ‘경건’이란 헬라어로 ‘유세베스’로 하나님을 향한 올바른 태도를 말합니다. 경건의 생활은 곧 거룩한 삶, 하나님의 백성으로 세상과 구별된 삶을 말합니다. 그렇지 못한 신앙은 맛 잃은 소금과 같은 것입니다. 거룩한 삶이란 겉으로 말이나 행동이나 태도가 경건의 모양이 있는 것만으로는 안 됩니다. 자기는 이미 하나님이 십자가의 피 값으로 사신 줄 알고 그의 뜻대로 살려고 하는 성별된 삶이 필요합니다.

겉으로만 경건한 척하고 속으로는 그렇지 못한 자를 야고보는 ‘경건의 모양은 있으나 경건의 능력이 없는 자’라고 혹평했습니다. 이방인인 고넬료 가정에 영적인 큰 복을 받은 것은 하나님을 경외하며 성별된 삶을 살았기 때문입니다. 그러므로 우리 교회들이 주님의 뜻대로 경건한 모습으로 운영될 때 하나님의 크신 은혜가 임하게 되며 우리 가정들도 육신의 욕심에서 생겨지는 온갖 증오심, 시기심, 불쾌한 감정, 더러운 정욕들을 과감히 끊어 버리고 주님의 뜻대로 살려고 힘써야 합니다.

그 때에 하나님의 크신 은혜와 복이 강하게 임하는 줄 믿는 것입니다. 근대 역사 중에 아주 대조적인 두 어머니가 나타나고 있습니다. 한 분은 히틀러의 어머니이고 한 분은 무디의 어머니입니다. 히틀러의 어머니는 그의 남편이 장사 일로 집을 비운 사이에 부도덕하게 이웃에 사는 유태인 남자와 불륜의 관계를 맺고 있었습니다. ‘꼬리가 길면 밟힌다.’는 속담대로 어느 날은 어린 히틀러에게 불륜의 관계를 맺고 있는 것이 발각되었습니다.

어린 히틀러는 마음에 얼마나 유태인과 여자를 미워했는지 그 증오심이 타올랐습니다. 나중에는 점점 자라서 유태인을 600만을 학살하고도 그 증오심을 지우지를 못했습니다. 인간의 마음이 악해지면 이처럼 잔인해지는 것입니다. 반면에 무디의 어머니 베시 여사는 남편이 9남매를 남겨 놓고 세상을 떠나는 불행 속에서도 조금도 낙심하지 않았습니다. 주변 사람들이 아이들을 고아원에 보내라고 할 때에 어떤 태도를 보였습니까?

“내 두 팔에 아직 힘이 남아 있는 한 결코 고아원에 보낼 수가 없다. 어머니만큼 자식을 생각하고 기도해 줄 사람은 이 세상에 아무도 없다”고 말하면서 주일날이면 도시락을 싸가지고 교회에 모두 데려갈 정도로 철저히 신앙적으로 키운 결과 미국과 영국을 뒤흔든 세계적인 부흥사가 그 홀어머니 밑에서 양육되었던 것입니다. 사랑하시는 성도 여러분이여, 여러분이 언제나 경건한 삶을 살므로 여러분의 가정과 우리 교회가 하나님의 크신 은혜가 넘치는 역사를 만나시기를 간절히 바랍니다.

2. 고넬료는 항상 기도하는 생활을 했습니다.

고넬료는 군대 장교로서 대단히 바쁜 몸이었습니다. 개인적인 시간을 내기가 어려웠습니다. 그럼에도 불구하고 항상 기도하는 일을 게을리 하지 않았습니다. 오늘 본문에 보면 제9시에 기도하다가 하나님의 환상과 음성을 들었다고 했습니다. 제 9시란 지금의 시간으로는 오후 3시를 가리킵니다. 유대인은 하루에 세 번씩 기도합니다. 오전 9시, 정오 12시, 오후 3시에 기도합니다. 아마, 고넬료도 유대인의 기도 관습대로 이처럼 세 번씩 기도한 것 같습니다.

그러다가 하나님의 은혜의 역사가 그 가정에 임하게 되고, 그 바쁜 베드로를 강권적으로 역사 하사 고넬료의 가정교회에 와서 부흥 집회를 인도하게 하시고 성령의 강한 체험을 하게 하신 것입니다. 우리의 가정과 교회가 은혜와 능력을 받으려면 기도에 항상 힘써야 합니다. 기도는 하늘의 신령한 것을 가져다주는 통로가 되는 것입니다. 우리가 언제나 가정에서 하늘을 향해 기도를 드릴 때 우리의 가정 위로 하늘 문이 열리고 신령한 복들이 비둘기처럼 내리게 되는 것입니다.

또한 교회에서 열심히 기도를 드릴 때 노아의 방주처럼 하늘을 향한 창이 열리고 신령한 것들이 만나와 메추라기처럼 내리어 그곳에 모이는 심령들이 영적으로 배부름을 체험하게 되는 것입니다. 그러나 기도하지 않는 가정과 교회는 마치 하늘을 향한 창문이 막힌 것 같아서 하나님이 신령한 것을 주시려 해도 주실 수가 없으며, 대신 세상으로 향한 문을 통해서 온갖 세상의 더러운 것들이 밀려 들어와 어둡고 냄새나게 하며 더러운 것들로 가득 차게 만드는 것입니다.

그러므로 어느 가정이든지 기도하는 한 사람만 있어도 큰 복이 아닐 수가 없습니다. 고넬료 한 사람의 기도가 그 가정 위에 신령한 복으로 넘치게 했으며 온 가이샤라 지방까지 큰 영향을 주었던 것입니다. 그러므로 여러분의 식구들 중에 비록 연노하신 할머니라도 기도하는 분이 있다면 정말로 귀하게 여겨야 합니다. 더욱이나 몇몇이 합심하여 기도하는 가정은 대단히 복이 넘치는 가정임에 틀림이 없습니다.

링컨 대통령은 자기가 어릴 때의 가정 분위기를 표현하기를 “어머니의 기도 소리가 오막살이 통나무집 구석구석에 깔려 있는 것 같았다. 집안뿐이 아니다. 들에서 일할 때나 내가 성장하여 가게에 나가 일할 때나 어머니의 기도소리는 언제나 내 주변에서 사라지지 않았다.”라고 했습니다. 그런 기도하는 어머니를 가진 자녀들이야 말로 정말 복된 자가 아닐 수 없습니다. 그러나 가장 불행한 가정과 교회는 기도하는 식구나 교인이 별로 없는 곳입니다.

그러한 가정과 교회에서 자라는 아이들은 어둠의 자식이 되기가 얼마나 쉬운지 모릅니다. 한 소년이 체포되어 교도소에 가게 되었습니다. 그 어머니는 목사님께 찾아와서 울면서 말하기를 “우리 아이의 잘못은 내 탓입니다. 우리가 이 시내로 이사 오기 전에는 저는 아침과 정오, 그리고 밤중에 꼭 내 아들을 위해서 기도했습니다. 그런데 여기 와서 부터는 온갖 일에 바빠서 영적인 생활을 소홀히 함으로 기도하는 일에 소홀히 했습니다. 우리 아이는 내가 기도하지 않은 탓에 이렇게 되었습니다.’고 고백했습니다.

어느 엄마는 과거에는 그렇게 열심히 기도하던 사람이 자녀의 교육비를 위해서 직장을 다닌다고 저녁 늦게 퇴근하노라고 너무 지쳐서 기도하지 못합니다. 위험합니다. 차라리 직장을 그만두어서 과외는 못하는 한이 있더라도 기도는 절대로 멈추어서는 안 됩니다. 위험합니다. 사랑하는 부모님 여러분이여, 교우 여러분들이여, 시대가 악합니다. 도처에 아이들을 넘어뜨리려는 사탄의 유혹의 함정이 도사리고 있습니다. 이러한 때일수록 더욱 자녀들을 위해서 기도해야 되는 줄 믿으시기를 바랍니다.

3. 고넬료는 백성을 많이 구제했습니다.

고넬료는 경건하기만 하고 사랑이 별로 없는 빡빡한 사람이 아니었습니다. 그는 경건한 동시에 불우한 사람들에게 구제에 힘쓰는 사랑의 사람이었습니다. 사실, 로마 군인은 잔인하기로 유명합니다. 하물며 로마 장교야 오랜 전투 속에서 전쟁을 많이 치르면서 얼마나 잔인해졌겠습니까? 아마, 많은 로마 장교들이 식민지의 백성들을 잔인하게 통치하면서 많은 것을 착취하기도 했을 것입니다. 그러나 고넬료는 똑같은 장교면서도 착취하거나 뇌물을 받지 않았습니다.

▲ 고넬료는 경건하기만 하고 사랑이 별로 없는 빡빡한 사람이 아니었습니다. 그는 경건한 동시에 불우한 사람들에게 구제에 힘쓰는 사랑의 사람이었습니다.

오히려 어려움을 당하는 백성들을 음으로 양으로 도와주었으니 더욱 빛이 나는 것 같습니다. 그러므로 그 가정이 영육 간에 복이 넘치었던 것입니다.

(1) 고넬료는 가정을 사랑으로 다스렸을 것이 분명합니다.

그에게는 많은 식구들과 본문에 ‘하인들’이라는 말도 나오는 것을 볼 때 식솔들이 있었던 것 같습니다. 또한 그의 부대도 사랑으로 다스렸을 것입니다. 그렇기에 부하들 중에도 감화를 받아서 하나님을 믿는 자들이 많았던 것입니다. 그렇습니다. 먼저 가정을 사랑으로 가득하도록 만들어야 합니다.

가정이 좋은 이유는 사랑이 넘치는 것이기 때문입니다. 세상에서는 너나없이 흉허물을 들추어내고 비평, 질시할지라도 가정은 서로의 결점, 서로의 실수를 감싸주는 곳입니다. 아무리 천치 같은 자식이라도 가정은 더 감싸주고 보살펴 주고 있습니다. 장형일 씨는 ‘이상적인 가정’은 다음과 같다고 했습니다. <①복잡한 세상에서 긴장하면서 살던 식구들이 마음 편히 쉴 수 있는 가정. ②신경질이 많고 거칠게 살던 식구들이 위로 받고 응석을 부릴 수 있는 시기 질투가 없는 가정.>

<③사업에 실패하고 용기를 상실할 경우 격려와 용기를 주는 가정. ④밖에서 실패하거나 잘못했을 때 용서하고 위로하며 반성의 기회를 주는 가정. ⑤찡그린 얼굴 없이 사랑과 미소가 가득한 얼굴로 생활하는 가정. ⑥식구들끼리 모여 즐거운 이야기를 하고 정답게 노래하며 기쁨을 나누는 가정. ⑦하나님 앞에 하루 한 번 가정 기도회를 갖고 하나님과 의논하며 사는 가정. ⑧주일에 온 가족이 교회에 가서 예배드리는 가정>이라고 했습니다.

잠언 17:1절에는 “마른 떡 한 조각만 있고도 화목한 것이 육신이 집에 가득하고 다투는 것보다 나으니라.”고 했습니다. 제 아무리 수백 평의 집에서 날마다 고기 잔치를 하며 산다 해도 언제나 싸우는 가정보다 비록 오막살이에서 가난한 음식을 먹으면서도 웃고 노래하고 서로 아끼고 사랑하는 가정이 바로 천국이요, 그런 가정에 행복의 열매가 열리는 것입니다. 국민일보 이지현 기자가 쓴 「가정행복지수 높이는 66가지 지혜」라는 책에는 이런 간증이 소개되고 있습니다.

서울 동자동에 사는 이모 주부는 평소 자신의 신앙생활을 핍박하지 않았지만, ‘교회 가자.’는 말만 나오면 대단히 공격적인 언사를 서슴지 않는 것을 보면서, 자신이 신앙적인 본을 보이지 못한 결과인 줄 알고 어느 날부터 자기의 자존심을 버리고 남편이 시키는 일을 자상하게 대하듯 해주고 가정을 아주 사랑이 넘치고 평안이 넘치는 곳으로 만들기 위해 최선을 다했다고 합니다.

그랬더니 어느 주일날 아침, 남편은 옷을 주섬주섬 챙겨 입는 것이었습니다. 그래서 “어디 가느냐?”고 물었더니, “당신이 그렇게 좋아하는 분 만나러가지.”라면서 싱긋 웃더랍니다. 이 주부는 고백하기를 “그 동안 남편을 존경하지 못한 나의 행동이 남편의 신앙결심을 더디게 만들었다는 깨달았다.”고 하면서 “불신남편을 변화시키기 위해서는 아내가 생활 속에서 섬기는 자의 삶을 살아야 한다.”고 하더랍니다.

(2) 고넬료는 밖으로 사랑을 베풀었습니다.

그는 구제를 얼마나 많이 베풀었는지 본문에 “네 기도와 구제가 상달되었다.”는 표현이 나옵니다. ‘기도가 상달되었다.’는 말은 이해가 되어도 ‘구제가 상달되었다’는 말은 너무나 생소합니다. 그러나 고넬료는 하나님이 감동하실 만큼 구제에 많이 했다고 할 수 있습니다. 그러므로 구제를 많이 해도 하나님 앞에 상달되어야 더 많은 구제를 할 수 있는 물질을 주시게 하시는 것입니다. 눅 6:38은 우리가 너무나 잘 아는 말씀입니다.

“주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라.”고 했습니다. 이 말씀대로 사는 자에게는 지금도 하나님은 약속대로 시행하십니다. 또한 우리가 남에게 대접하고 구제하다 보면 부지중에 천사에게 할 수도 있다는 사실을 언제나 명심해야 합니다. 지난 화요일 아침에 다소 황당한 일을 당해 보았습니다.

총회역사위원회 주최로 교회사편찬세미나가 있어서 설교 차 전남 광주를 가기 위해 서울역에서 일행과 함께 KTX를 기다리고 있는데, 어느 나이 많은 걸인이 제 옆에 있는 장신대 교수님에게 “아침 좀 먹게 천원만 달라.”고 했습니다. 교수님이 “잔돈이 없다.”고 거절의 뜻을 나타내서 “제가 드리지요.”하고 천원을 주었더니 저를 얼마나 축복하는지, “하나님의 크신 복이 가정과 사업, 자녀들에게 임하기를 바랍니다.”라는 것이었습니다.

그러자, 교수님은 듣기가 민망했는지, “그렇다면 저도 드리지요.”라고 하자, 냉정하게 “아닙니다. 이미 기회는 지나갔습니다.”라면서 단호한 모습으로 돌아서는 것이었습니다. 거지라도 아주 당당했습니다. 그 때 ‘만약에 나마져 거절했다면 얼마나 속으로 비판했을까?’라는 생각에 마음이 섬직 했습니다. 그렇습니다. 그 거지가 천사라고는 볼 수 없으나, 만약에 우리 문 앞이나 교회 앞에 오는 분들 중에 천사가 없다고 보장할 수 없습니다.

사랑하시는 성도 여러분이여, 우리는 하나님이 주신 가장 귀한 곳인 가정과 교회를 지키기 위해 대단히 힘쓸 때인 줄 아시고 (1) 항상 경건한 삶을 사는 가정과 교회 (2) 항상 기도에 힘쓰는 가정과 교회 (3) 사랑이 넘치는 가정과 교회가 되도록 힘쓰므로 더 크신 은혜와 복을 받으시기를 간절히 바랍니다.

(2007. 4. 29 홍익교회 설교)

/ 본보 발행인, 홍익교회 원로목사