(레24:10~23)
 
레 24: 19~20 " 사람이 만일 그 이웃을 상하였으면. 그 행한대로 그에게 행할 것이니 파상은 파상으로 눈은 눈으로 이는 이로 갚을지라 남에게 손상을 입힌대로 그에게 그렇게 할 것이며"
이스라엘 백성들이 레위기의 메뉴얼대로 하면 하나님의 능력이 축복으로 나타나게 됩니다. 그 메뉴얼을 깨트리면 재앙으로 나타나게 됩니다.
 
1. 첫번째는 성소 안에 나오는 두 성물에 대해서 말하고 있습니다. 
2. 그리고 하나님께서는 떡상에 떡을 진열하는 법을 말씀하셨습니다.
3. 세번째는 하나님의 이름을 훼방한 사람의 이야기가 나오게 됩니다.
레위기는 다 법인데 사건이 두 개가 들어가 있습니다.
 
(1) 하나의 사건은 무엇인가 하면 나답과 아비후가 향불을 피우는데 명하지 아니한 불을 쓰려고 하다가 불이 폭발하는 바람에 즉사하는 사건이고 
(2) 또 하나는 하나님의 이름을 훼방한 사람이 돌에 맞아 죽는 이야기가 나옵니다.
 
10~11 " 이스라엘 여인의 아들이요 그 아 비는 애굽 사람된 자가 이스라엘 자손 중에 나가서 한 이스라엘 사람과 진 중에서 싸우다가. 그 이스라엘 여인의 아들이 여호와의 이름을 훼방하여 저주함으로 무리가 끌고 모세에게로 가니라 그 어미의 이름은 슬로밋이요  단지파 다리의 딸이더라"
 
이 사람은 이스라엘 백성들과 함께 출애굽한 사람입니다. 어머니는 이스라엘 여인이고 아버지는 애굽인이었습니다. 우리가 이것을 보면 이스라엘 백성들이 애굽 땅에 살면서 이스라엘 여자가 애굽 남자 또는 애굽 여자가  이스라엘 남자와 많이 결혼했다는 것을 알 수 있습니다.
 
이 사람은 애굽에 남지않고 어머니를 따라서 출애굽을 했습니다. 이 사람은 열가지 재앙을 보고서 능력있는 쪽에 붙어 야 되겠다고 생각해서 출애굽한 것입니다. 그런데 이 사람이 이스라엘 백성과 싸우다가 하나님을 저주하고 훼방을 합니다.
 
하나님이 이스라엘 백성들에게 이렇게 많은 능력을 행하고 기적을 행하셨다면 광야를 오아시스로 만들 줄 알았습니다. 그런데 하나님께서 광야를 오아시스로 만들지 않고 계속 이 말씀을 지키라 저 말씀 지키라고 하니까 짜증나다가 결국 이것이 폭발해서 하나님을 저주한 것입니다.
 
4. 네 번째로 이스라엘 백성들의 형법이 나옵니다.
요즈음은 형법이 굉장히 복잡하고 형사소송법도 복잡합니다. 왜냐하면 사회가 그만큼 더 복잡해져서 규정이 많아졌기 때문입니다. 이스라엘의 형법은 딱 세개입니다. 1조 2조 3조밖에 없습니다.
 
(1) 1조가 무엇인가 하면 사람을 죽인 자는 그 사람도 죽이라는 것입니다. 
17 " 사람을 쳐 죽인 자는 반드시 죽일 것이요"
그러나 누군가 고의가 아니라 실수로 사람이 죽었을 때는 도피성에 피하도록 했습니다.
 
꼭 죽일 마음이 없었습니다. 분노가 없었습니다. 어떻게 하다가 보니까 도끼가 빠져서 사람이 맞았는데 죽은 것입니다. 이런 경우에는 이 사람은 도피성에 도망가면 죽을 때까지 거기서 살 수 있습니다.
 
그사람이 답답해서 성 밖에 나오면 복수할 사람이 기다리고 있다가 죽입니다. 솔로몬 때 시므이란 사람이 있었는데 사울파입니다. 다윗이 압살롬에 피하여 도망을 갈 때 뒤 따라가면서 저주하고 돌을 던지고 재를 뿌렸습니다.
 
다윗이 다시 돌아오니까 이 사람이 잘못했습니다.고 합니다. 왕을 저주한 사람은 죽게 되어 있습니다. 그러나 화합의 차원에서 살려줌니다. 솔로몬이 너 우리 아버지 피난갈 때 저주해서 죽어야 하는데 기드론 시내를 건너지마라 예루살렘 성안에 있는 동안은 살지만 기드론 시내는 건너면 죽는다고 말을 합니다.
 
그는 자기 종이 기드론 시내를 건너서 도망가서 살고 있는 것을 알았습니다. 그래서 그는 기드론 시내를 건너가서 종을 끌고 옵니다. 결국 이 일 때문에 시므이는 죽게 됩니다. 우리는 다 예수님의 십자가의 피 공로로 구원 받은 자들입니다. 우리는 교회안에서 다른 형제나 자매를 나보다 낫게 여기고 순종하면서 살면 자손 천대까지 복을 받으면서 살 수 있습니다.
 
(2) 두번째 형법은 다른 사람의 재산에 피해를 준 것인데 그때는 똑 같은 것으로 보상을 하게 했습니다. 
18 " 짐승을 져 죽인 자는 짐승으로 짐승을 갚을 것이며"
짐승은 옛날에 최고로 중요한 재산이었습니다. 현금과 같았습니다.
 
다른 사람의 짐승을 쳐 죽인것은 다른 사람의 재산에 피해를 준 것입니다. 그러면 똑같은 것으로 갚아야 됩니다. 왜냐하면 내 행복이 중요하듯이 남의 행복도 중요하기 때문입니다. 그래서 다른 사람의 아내 다른 사람의 집 을 탐을 내서는 안됩니다. 왜냐하면 모든 사람이 자기가 사랑하는 사람과 행복하게 살 권리가 있고 이것을 훼방하거나 이간질하거나 빼앗아서는 안됩니다.
 
(3) 세번째는 다른 사람에게 폭력을 써서 상처를 준 경우입니다.  
다른 사람에게 상처를 입었을 때는 그대로 갚도록 했습니다.
 
19~20 " 사람이 만일 그 이웃을 상하였으면. 그 행한 대로 그에게 행할 것이니 파상은 파상으로 눈은 눈으로 이는 이로 갚을지라 남에게 손상을 입힌대로 그에게 그렇게 할 것이며" 눈은 눈으로 이는 이로 똑 같이 그 사람이 누군가에 상처를 낸 그대로 복수할 수 있느냐? 불가능합니다.
 
이 율법의 정신은 누가 나에게 신체적인 피해를 주었을 때 보복하지 말라는 뜻입니다. 보복하지 말고 법적으로 해결하라 법정에서는 어떻게 해야 합니까? 돈으로 해결 합니다. 피해 보상을 돈으로 하라는 것이지 이를 부러뜨리거나 는을 빼라는 것이 아닙니다.
 
다른 사람이 인격을 소중하게 생각하고 판단을 해서 말을 하면 안됩니다. 다른 사람의 재산을 소중하게 생각해야 합니다. 우리가 다른 사람을 용서할 때 하나님께서는 우리의 마음 아픈 것 이상으로 위로해주실 것입니다.
 
하나님의 이름은 욕대게 하면 하나님의 이름이 마비가 됩니다. 우리가 하나님의 말씀대로 살아서 하느님의 이름이 욕되게 되는 일이 없게되기를 기원합니다.

/푸른초장선교회 대표