(마16:13-20)

 

    1.

     미국 교회들의 주보 글 중, 앞뒤가 맞지 않는 이상한 광고문들을 모아 놓은 글이 있습니다. 그 중에 몇 개를 소개하면 이렇습니다.

 

     “내일부터 사흘간 금식 기도회가 있습니다. 참가비는 50달러, 여기에는 숙박비와 식비가 포함됩니다.”

 

     “오늘 당회장님의 마지막 고별 설교가 있은 후 할렐루야 성가대의 특별 찬양, ‘기뻐 뛰며 노래하라’가 있겠습니다.”

 

     “다음 주에는 마리아 집사님의 특송이 있겠습니다. 그 후 목사님께서 ‘견딜 수 없는 괴로운 경험’이란 제목으로 말씀을 전하시겠습니다.”

 

     “다음 주에 있을 예정이던 ‘평화와 화합을 위한 기도회’는 회원들의 의견 충돌로 인하여 무기한 연기되었습니다.”

 

     앞 뒤 상황이 맞지 않는 광고문들입니다. 그런데 사실 어떤 면에서 보면 요즘 교회가 이런 모습이지 않은 가 생각됩니다. 교회가 정말 교회답지 못하고, 이율배반적(二律背反的)인 모습 속에 자기 정체성을 잃고 쇠약해졌습니다.

 

     교회가 교회되기 위해 무엇을 해야 하는가요? 이를 찾기 위해선 최초 교회가 만들어진 장소로 가 봐야 합니다. 교회는 왜 만들어졌는지, 교회는 대체 이 세상에서 왜 필요한지를 살펴야 합니다.

 

     2.

     오늘 읽은 본문은 예수님의 공생애 3년을 마쳐가는 막바지에 있었던 사건입니다.

 

     제자들과 더불어 3년 동안 복음을 전했던 예수님, 이제 그 열매, 그 결과가 궁금했습니다. 그래서 예수님께서는 제자들에게 물었습니다. ‘사람들이 나를 누구라고 하더냐?’

 

     예수님의 질문에 제자들은 자기들이 세상에서 들은 그대로 대답하였습니다. ‘어떤 사람은 예수님을 세례 요한, 또는 엘리야, 또는 예레미야, 선지자 중의 하나 라고 합디다.’

 

     왜 사람들이 예수님을 세례 요한이라고 했을까? 무엇보다 세례 요한과 예수님의 복음 선포 내용이 비슷했습니다. ‘회개하라. 천국이 가까웠다’라고 하는 복음의 주제가 같았습니다.

 

     엘리야, 왜 예수님을 엘리야라고 생각했는가 하면, 엘리야는 최대 선지자로, 수많은 능력과 기적을 행한 선지자입니다. 이는 그만큼 예수님께서 기적과 이사를 많이 행하셨다는 뜻입니다.

 

     그럼 왜 예수님을 예레미야라고 생각했을까요? 아마도 예수님은 자주 우셨던 것으로 보입니다. 선지자 예레미야는 망하는 자기 조국의 현실을 바라보며 회개하라고, 회개하면 살 수 있다고 외치며 얼마나 울었던지 모릅니다. 그래서 그를 ‘눈물의 선지자’라고도 부릅니다. 그러니 예수님께서는 공생애 동안 그렇게 많이 우셨던 것으로 보입니다. 눈물이 많은 예수님!

 

     이런 식으로 사람들은 예수님을 이해하는데, 자기들이 갖고 있는 성경 상식, 경험을 통해, 위대한 선지자, 위대한 스승으로 이해하였습니다. 그만하면 괜찮은 편입니다.

 

     그런데 본문을 보면, 예수님은 이러한 세상의 평가를 맘에 들어 하지 않으셨습니다. 별로 좋아하시지 않는 표정입니다. 그래서 이번에는 제자들에게 물으십니다. ‘그러면 너희는 나를 누구라 하느냐?’

 

     ‘피상적으로 나를 접한 세상 사람들이야 그렇다 치고, 그러면 3년 동안 내 곁에서 동고동락한 너희들은 나를 누구라고 고백하느냐?’

 

     이에 베드로가 나서면서 고백합니다. “주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다!”

 

     베드로가 고백한 이 내용 중에 번역의 오류가 있습니다. 헬라어 원어 성경을 보면, 베드로가 한 말은 ‘당신은 그 그리스도시요, 살아계신 자이신 하나님의 그 아들이시니이다.’입니다. ‘주’라는 말이 없고 강조형 ‘당신은’이 앞에 있고, ‘그리스도’, ‘아들’ 앞에 정관사 ‘그’가 붙어 있습니다.

  

    베드로는 예수님을 향해 고백하기를 ‘당신은 그 그리스도시오 살아계신 하나님의 그 아들입니다’라고 고백한 것입니다. 한 마디로 인간 예수를 향하여, 당신은 우리를 구하기 위해 오시마 약속된 그 메시아, 그 그리스도요, 살아계신 하나님의 그 아들, 곧 성자 하나님이십니다!라고 고백한 것입니다. 사람들이 모두 예수님을 향해 ‘위대한 스승’에 머물러 있는데 반하여 베드로는 그것을 뛰어넘어 ‘인간 예수인 당신은 나에겐 하나님이십니다!’라고 고백한 것입니다.

 

     이 고백이 얼마나 예수님 마음에 흡족하게 찾아들었는지, 예수님께선 베드로를 축복하십니다. “바요나 시몬아 네가 복이 있도다. 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라.”

 

     ‘세상 사람들이 예수님에 대해 뭐라 하는지는 상관이 없습니다. 당신은 나에겐 그리스도요, 하나님이십니다’ 라는 베드로의 고백에 우리 주님은 너무 행복해 하셨습니다. 그래서 축복합니다. ‘이것을 네가 어떻게 알았니? 이건 분명 내 하늘 아버지께서 너에게 가르쳐 주신 것이다! 네가 복되다!’

 

     엄청 기뻐하시면서 예수님은 이어서 이렇게 말씀 하셨습니다. “또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리라.”

 

     바로 이 장면입니다! 세상에서 교회가 세워질 것을 말씀하신 첫 장면입니다. ‘교회’라는 단어가 세상에 처음으로 등장하는 장면입니다. 교회는 왜 세워졌는가요? 예수님께서는 왜 교회를 세우시려고 했는가요? 여태까지 교회 없이도 잘만 계셨는데, 왜 갑자기 교회를 세우시겠다고 하는 걸까요?

 

     3.

     이유가 있습니다. 무엇보다 교회를 세우시겠다고 언급하시는 시점에 주목합시다. 당신이 이 세상에서 하실 일을 다 하셨습니다. 보여주실 것, 가르쳐 주실 것을 다 행하셨습니다. 그리고 사람들이 뭐라 하는 가 확인했더니 ‘위대한 스승’ ‘위대한 종교인’ 정도입니다. 모두가 예수를 존경합니다. 심지어 그를 따르지 않는 무리들까지도 예수는 위대한 스승이라고, 4대 성인 중 한 분이라고 존경합니다.

 

     그러나 예수님께서는 이런 고백이 나올 때까지도 ‘교회’를 언급하시지 않았습니다. 그러다가 예수님을 향해 ‘당신은 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들입니다.’라고 예수님의 신성(神性)을 고백하는 그 자리에서 비로소 ‘교회’를 언급하셨습니다.

 

     그렇습니다. 세상 사람들은 예수님에 대해 이러 저러한 아름다운 이야기들로, 존경스러운 인류의 스승으로 이해들 할 것입니다. 그런 그들에게는 교회가 필요 없습니다. 세미나실이면 족합니다. 강의실이면 다 됩니다. 강연장이면 오케이입니다. 허지만, 예수님을 향해 용기 있게 ‘당신은 메시야 입니다. 당신은 하나님이십니다. 당신의 나의 구주 입니다!’라고 외치는 이들이 나타날 땐, 그 땐 교회가 필요했습니다.

 

     교회는 인간적인 역사를 이루기 위해, 인간적인 가치관에 목을 매기 위해 모이는 곳이 아닙니다. 신앙에 대하여, 하나님에 대하여 세속적인 시각을 갖고 있는 이들을 위해 생긴 곳이 아닙니다. 그런 시각은 교회까지 갈 필요 없습니다. 교회는 그 이상의 가치입니다. 교회는 사람들이 ‘인간 예수’를 이야기 하는 자리에서 ‘아닙니다, 예수님은 하나님이십니다. 나의 구세주이십니다’라고 고백하는 이들을 위해 만들어진 것입니다.

 

     그러니 교회에 모이는 여러분, 때로 세상은 여러분의 가치관, 여러분의 신앙을 이해 못하고 평가 절하할 것입니다. 그러나 거기에 여러분은 좌지우지 되지 마십시오. 그런 세상의 분위기에 함몰되지 말라고 예수님께서는 교회를 세우셨습니다. 여러분이 여전히 세상에만 머물러 있다면, 그런 분위기, 그런 세속적 가치에 여러분의 심령은 견디기 힘들 것입니다. 그러나 여러분이 주님이 세우신 교회에 들어와 있다면, 더 이상 그런 세속적 가치관에 무너지지 마십시오.

 

     우리 교회에서는 종종 있는 일인데, 한 젊은이가 회사에 취직하고 받은 첫 월급을 모두 내게 들고 왔습니다. 성경에 보니 첫 소득은 하나님의 것이니 온전히 드리라는 말씀이 생각나, 자기는 하나님의 말씀을 믿고 사는 하나님의 백성이기에 온전히 들고 왔답니다.

 

     세상 사람들이 볼 때는 이해 못할 일입니다. 어렵게 공부를 하고, 힘들게 취직 하여 마침내 첫 월급을 탔습니다. 얼마나 소중한 것인가요! 그런데, 그걸 모두 하나님께 드린다구요? 세상의 논리론 이해하기 어렵습니다. 부모가 다 달래도 서운해 하고 쭈볏거릴겁니다.

 

     그러나 우린 그걸 할 수 있는, 그런 가치관이 있는 사람들입니다. 그 정도로 하나님은, 예수님은 나에게 소중한 분, 가치 있는 분이십니다! 그러기에 세상에선 이해 못해, 심지어 ‘광신’이라고 평가 절하할지라도 그러나 그걸 도리어 아름다운 헌신이요 가치관이요, 신령한 용기임을 인정하고 존경하라고 세상과는 다른 가치관의 세계, 교회를 세우신 것이다. 그러니 교회를 세속의 시각으로 바라보지 마십시오. 그런 가치관으로 재단하지 마십시오. 세상눈으로 성도를 바라보지 마십시오!

 

     교회만 오면 시험받고 간다고 속상해 하는 분이 있었습니다. 어려운 살림 가운데서도 자기 나름대로 정성을 다하여 교회를 섬기고, 봉사를 하고, 헌신을 하는데, 교회에 오면 몇 분들이 ‘아이구, 너네 집 애들이나 잘 키워라.’하고 눈치를 준답니다.

 

     세속의 가치관으로 형제와 자매를 판단하지 마십시오. 하늘의 가치관, 신령한 사랑으로 서로를 격려하는 곳이 교회입니다. 세속적인 가치관으로 족하다면 우리 예수님, 교회를 만들지도 않았습니다. 세우지도 않으셨습니다. 세상이 그런 가치로 가득하기에, 그런 가치를 따르지 않는 이들을 위해 만든 곳이 교회입니다.

 

     이 교회, 왕십리중앙교회, 112년의 역사를 돌아보십시오. 수많은 헌신들, 수많은 눈물들이 있었기에 오늘날까지 이 교회는 찬란하게 하나님의 역사를 감당해 왔습니다. 눈물겨운 봉사, 눈물겨운 헌신, 눈물겨운 섬김을 하고 대가를 요구하는 세상의 가치를 멀리하고, 오로지 하나님을 바라보며, 주님의 가치를 따라가는 우리의 믿음의 선배들로 인해 교회는 오늘까지 내려왔습니다.

 

     그러기에 ‘교회’란 헬라어 단어, 예수님이 오늘 사용하신 단어가 ‘에클레시아’인데, 세상에서 불러내었다는 뜻입니다. 세속의 가치가 횡행하는 곳에서 하늘의 가치를 갖고 사는 이들을 불러낸 곳이 교회입니다.

 

     이 교회, 왕십리중앙교회에서 세속의 가치를 운운하지 마십시오. 이곳은 주님께서 특별히 성도들을 위해 세워주신 주님의 교회, 신령한 가치로, 아름다운 신앙으로 서로를 격려하라고 세우신 하나님의 교회임을 믿습니다.

 

     4.

     이러한 교회를 세우시고, 교회를 세상의 권세에서 보호하기 위해 예수님께서는 위대한 힘을 교회에 부여하셨습니다. “내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라. 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라.”

 

     교회는 음부의 권세가 이기지 못합니다! 종종 목사님들과 대화를 나누다 보면, ‘교회 위기론’을 이야기 하는 이들이 있습니다. 한국 교회가 큰일 났다고, 이대로 가다간 한국 교회는 망한다고, 문을 다 닫아야 한다고, 이미 닫는 교회가 있다고 걱정을 태산같이 합니다.

 

     그런 자리에서 내가 한번은 물었습니다. “회개하자는 취지에서 하는 말이라면 이해하겠는데, 뜬금없이 하나님의 교회가 왜 무너집니까? 음부의 권세가 이기지 못한다고 주님께서 말씀하셨는데, 대체 무슨 권세로 음부의 권세가 이긴다고 주장하십니까?”

 

     음부의 권세가 있긴 있습니다. 교회를 무너뜨리려고 하는 집요한 음부의 권세가 있긴 있습니다. 그러나 주님은 단호히 말씀하셨습니다. 음부의 권세가 이기지 못하리라!

 

     그런데 왜 실제로 무너지는 교회들이 있습니까? 그 다음에 있는 주님의 말씀에 주목하지 못했기에 그러합니다. “내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라. 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라.”

 

     교회에는 천국 열쇠가 주어져 있습니다! 천주교회에서 가르치듯이 신부님이 누구를 천국에 보내고 안 보내는 그런 열쇠가 아니라, 교회의 권세를 말하는 것입니다. 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매이고, 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리는 능력과 권세를 말합니다.

 

     그런데 교회가, 그 열쇠를 사용하지 않고 구중궁궐 깊은 곳에, 아무도 훔쳐갈 수 없는 절대 비밀 금고 안에 소중히 간직하고 있기만 하고, 사용하지 않습니다. 주님께서 주신 축복의 열쇠라고 큰소리치면서 사용할 생각을 하지 않습니다.

 

     그러니 무너질 수밖에 없습니다. 음부의 권세를 물리칠 교회의 권세로 천국의 열쇠, 땅에서 매면 하늘에서도 매이고, 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리는 능력을 주셨는데, 교회가 아무 것도 하지 않기에 스스로 무너질 수밖에 없습니다.

 

     시위하러 길거리로는 부지런히 나가면서도 기도하러는 나오지도 않습니다. 그러니 무슨 의로운 권세가 이 땅을 지배하겠습니까? 요즘 우리 교회 기도회를 보면, 집사님들, 권사님들, 정말 기도하러 안 나옵니다. 교회들마다 이 분들이 열심히 기도하여 뜨거운 교회가 되고, 능력있는 교회가 되고, 하늘 창고가 왕창 열리는 역사가 일어나는데, 우리 식구들은 모두들 바쁘다고, 모두들 피곤하다고 기도하러 나오지 않습니다. 주님이 주신 그 결정적인 키를 간직하고만 있지 사용하지 않습니다.

 

     키는 써야 되요! 써야 흥왕해요! 써야 부자돼요! 써야 형통해요! 열쇠로 하늘 창고, 축복의 창고를 열어야 해요! 열쇠 백 개가 있으면 뭐해요, 단 하나라도 열어서 써야 복입니다.

 

     가장 부지런한 교회, 가장 영적 기운이 왕성한 교회는 능치 못함이 없는 천국 열쇠를 갖고 부지런히 하늘 창고를 열어 이 세상에, 교회 안에 베푸는 교회입니다. 그리고 그 교회가 음부의 권세가 이기지 못하는 교회입니다. 열망을 품고 간구하고 역사하여 하늘의 창고를 열어 교회 안에, 지역 사회 안에 듬뿍 듬뿍 베푸는 교회, 곧 축복의 통로, 생명의 통로가 되는 교회가 제대로 된 교회입니다. 그 사명 감당하라고 주님이 교회를 세우셨습니다.

 

     미국의 어느 동네에 교회 바로 옆에 술집이 생겼습니다. 교인들이 불편한 것이 하나 둘이 아니었습니다. 그래서 교인들은 기도를 할 때마다 자연스레 ‘저 술집이 문을 닫던지 이사를 가던지 우리의 교회 생활에 어려움이 없게 해 주옵소서’라고 기도했습니다.

 

     그러던 어느 날 원인모를 불이 나서 술집이 홀랑 타버렸습니다. 그러자 술집 주인이 법원에 고발했습니다. 교회가 자기 술집이 망하기를 기도해서 그렇게 됐다고 말입니다. 그래서 판사가 교회에 물었습니다. ‘당신들이 기도해서 술집이 불났다는데 동의하십니까?’ 그러자 교인들은 책임이 자기들에게 미칠까봐 한결 같이 부인했습니다. ‘에이 그럴 리 있습니까? 아무렴 우리가 기도했다고 불이 나겠습니까? 우리완 상관없습니다.’ 그러나 술집 주인은 한결 같이 주장했습니다. ‘분명합니다. 저들이 우리 집 망하라고 기도해서 우린 망한 겁니다.’

 

     이에 판사가 그랬답니다. 술집 주인은 믿음이 충만하고, 교회는 믿음이 없도다!

 

     교회가 어찌 망하라고 기도하겠습니까? 그러나 여러분 아십시오. 교회에는 그런 권세가 있습니다. ‘너희가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요, 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라!’ 아멘!

 

     5.

     왕십리중앙교회, 112년 전, 이곳 왕십리, 우상과 귀신이 횡행하던 이 땅에 외롭게 하늘의 역사를 따라가는, 주 예수를 고백하고 믿는 이들을 위해 하나님께서 세워주신 교회입니다. 이 교회에 주님이 주신 천국의 열쇠, 그 권세가 있음을 믿습니다.

 

     그래서 낙후된 이 왕십리의 변화를 위해 열심히 기도로 매고 풀고 했더니 마침내 대한민국 뉴타운 제1호의 대역사의 열매를 맺게 되었습니다! 텐즈힐, 센트라스, 오늘과 같은 이 멋진 아파트 촌의 형성은 동네 축복의 근원, 왕중 교회의 열매입니다.

 

     130년의 한국 교회 역사에서 112년의 역사라면, 대단한 자부심이 가는 교회의 역사입니다. 이런 좋은 교회의 믿음의 권속이 되었다는 것, 감사한 일입니다. 주님께서 이 땅에 동네교회 왕중교회를 세우신 이유를 헤아려 믿음의 가치를 존중하며, 성도 간에 더욱 격려하며, 늘 축복의 강수를 동네로 흘러 내보내는 복의 근원이 되기를!

 

/왕십리중앙교회 담임목사