(시30:1-12)

    1.

    약방에 감초라는 말이 있습니다 . 감초가 한약을 지을 때마다 빠지지 않는다는 뜻인데 , 감초가 왜 빠지지 않고 들어가는지 아시죠 ? 쓴 한약을 달짝지근하게 해 주고 , 모든 약의 독성을 풀어주고 , 중화시켜 준답니다 .

 

    이렇다 보니 약방의 감초가 된 것입니다 . 그런데 이렇게 한약같이 쓰디쓴 우리네 인생에도 약방의 감초같이 꼭 있어야 하는 것이 있습니다 . 뭘까요 ? 돈 ? 아니죠 . ‘감사 ’입니다 .

 

    이 사실을 아십니까 ? 시편은 하나님의 백성들 , 성도들의 삶의 노래를 모아놓은 것입니다 . 시편을 읽고 묵상하고 있노라면 , 하나님의 백성이 이 세상에서 어떻게 살아가고 있는 지를 짐작할 수 있습니다 . 우리 성도들의 일반적인 삶의 노래이기 때문입니다 . 그런데 이 성도들의 삶의 노래 시편에서 가장 많이 드러나는 단어가 뭘까요 ?

 

    그토록 우리가 중시하는 믿음이란 단어는 성경 전체에 225 번 등장하는데 , 시편에는 놀랍게도 한 번도 등장하지 않습니다 . 소망이란 단어는 성경 전체에 97 번 등장하는데 , 시편에는 8 번 등장합니다 . 사랑이란 단어는 성경 전체에 무려 517 번 등장하는데 시편에는 40 번밖에 등장하지 않습니다 .

 

    그런데 감사라는 단어는 성경 전체에 176 번 등장하는데 시편에는 74 번 등장합니다 . 비율로 따져볼 때 꽤 많이 등장하는 단어입니다 . 물론 이 단어가 변형된 그런 단어들 , 유사한 의미를 가진 단어들도 많습니다 .

 

    이렇게 신학적 , 교리적인 면을 벗어나 우리 신앙인의 일반적인 삶 속에서 가장 많이 회자 (膾炙 )되는 단어는 단연코 ‘감사 ’입니다 . 우리 성도들이 살아가면서 무심코 뱉는 단어들 중에서 가장 많이 나오는 단어는 ‘감사 ’입니다 .

 

    이는 무엇을 뜻하는 것일까요 ? ‘감사 ’가 없는 하나님의 백성은 가짜입니다 . 감사는 우리로 하여금 참 하나님의 백성임을 드러내 주는 단어입니다 .

 

    길을 가다가 우연히 들려오는 말들 중에 ‘참 감사하지요 ’란 말이 들린다면 , 그 말을 한 사람의 종교는 뭘까요 ? 결코 불교신자가 아닐 것입니다 . 그건 기독교인입니다 . 매사에 , 모든 경우에 그리스도인이다 하면 ‘감사하지요 .’ ‘감사합니다 .’란 표현이 아주 자연스럽게 나옵니다 . 감사는 기독교의 용어 같이 되어 버렸습니다 .

 

    2.

    이 감사 , 어떻게 풍성하게 할 수 있을까요 ?

 

    가장 손쉬운 감사는 무엇을 얻었을 때 합니다 . 아이들처럼 과자를 주고 , 장난감을 주고 , 용돈을 주면 감사합니다 . 언제나 바라던 것을 얻었을 때 감사합니다 . 그래서 가끔 수지결산서를 만들고 , 많은 것을 받았구나 하는 흑자 결산서가 나오면 감사합니다 . 이런 감사를 소유 지향적 감사라고 합니다 .

 

    그래서 많이 받았으면 , 많이 벌었으면 , 많이 쌓아두었으면 가장 행복하다고 여깁니다 . 성경에 나오는 , 물질을 창고에 가득가득 쌓아두고 ‘내 영혼아 이제 즐깁시다 . 나는 행복하다 ’하는 그런 어리석은 부자입니다 . 이건 가장 기초적인 , 유치한 감사 수준입니다 . 깊은 감사를 할 수 없습니다 .

 

    이제까지 살면서 감사했던 것 중에 가장 오래도록 기억나는 것이 무엇인가요 ? 그것은 물질적인 것이 아닙니다 . 생일이나 결혼기념일 등 기념일에 부부간이나 자식들을 통해서 받는 여러 가지 선물들이 있습니다 . 그 선물들은 받을 때는 정말 감사하고 기쁘지만 시간이 지나가면 그 때 가졌던 기쁨도 감사도 함께 없어집니다 . 진정한 감사는 그런 소유지향적인 , 물질적인 것이 아닙니다 .

 

    사는 것 자체를 감사하십시오 . 있는 것 자체를 감사하십시오 . 내가 숨 쉬고 사는 것 , 나에게 당신이 있음 그 자체를 감사하십시오 . 부모가 나를 낳아주고 길러주시는 것 , 아니 길러주지 못해도 낳아주신 것만으로도 감사하십시오 .

 

    자녀가 내 곁에 있는 것만으로 감사하십시오 . 공부 잘 하고 , 똑똑하고 , 잘 생기고 , 출세하고 , ... 이런 것으로 감사하는 것이 아니라 여전히 내 곁에 있어주는 것만으로 감사하십시오 . 사랑하는 이를 잃은 아픔 , 자식을 잃은 부모의 마음 , 그 아픔과 고통을 아십니까 ? 있는 것 자체로 감사하십시오 .

 

    오늘 이렇게 존재하는 것 자체가 감사한 것입니다 . 존재하는 것에 감사하지 못하면 아무리 많은 조건이 있어도 감사하지 못합니다 . 아무리 좋은 선물을 받고 , 진급을 하고 , 진학을 해도 기쁨과 감사는 그 순간 일뿐 그 이상의 것이 계속해서 채워지지 않으면 또 불안하고 불평과 원망 속에 삽니다 .

 

    일찍이 에리히 프롬은 ‘소유나 존재냐 ’는 책에서 ‘소유형의 인간과 존재형의 인간 ’을 논합니다 . 삶의 의미와 목적을 소유에 두고 사는 사람을 ‘소유형 인간 ’이라 하였고 , 삶의 의미와 목적을 인간답게 존재하는 데 두고 사는 사람을 ‘존재형 인간 ’이라고 하였습니다 . 있음으로 감사하십시오 . 존재함으로 감사하십시오 . 오늘 성경도 그렇게 일러줍니다 .

 

    3.

    오늘 본문은 다윗의 인생 말년에 자신의 삶을 돌아보며 부른 노래입니다 . 다윗 , 하나님의 사람이었으나 늘 좋았던 것만은 아닙니다 . 때로는 퍽 힘든 시간을 보냈습니다 . 원수들의 핍박을 받고 , 자신의 죄악으로 인해 하나님의 무서운 징계도 받고 , 질병으로 인해 절망적 상황에 떨어져 보기도 하고 , 지난 주일에 묵상해 보았듯이 살기 위해 미친 체 하기도 했고 , ... 실로 다윗의 삶은 파란만장했습니다 .

 

    보시겠습니까 ? 오늘 시에서 그 모습을 엿볼 수 있습니다 . 1 절 , “주께서 나를 끌어내사 내 원수로 하여금 나로 말미암아 기뻐하지 못하게 하심이니이다 .” 인도하신 게 아닙니다 . 끌어내셨습니다 ! 주께서 끌어내실 정도로 자신의 삶이 고통 가운데 , 절망 가운데 있었습니다 . 자기 스스로 벗어날 수 없었습니다 . 그러기에 하나님께서 억지로 , 당신의 힘으로 끌어내셨습니다 . 얼마나 힘들었을까요 ? 주님이 끌어내시기 전까지 !

 

    2 절 , “내가 주께 부르짖으매 나를 고치셨나이다 .” 부르짖을 수밖에 없습니다 . 얼마나 상황이 급하고 , 불안하고 두려운지 부르짖지 않고는 견딜 수 없고 , 기도한 것 같지도 않습니다 . 더군다나 고치셨다는 것으로 보아 아마도 어떤 질병으로 인해 마음에 사형선고까지 받았던 것으로 보입니다 .

 

    시한부 생명 , 심정이 어떨까요 ? 몸이 아파서 병원에 갔더니 진찰 결과 의사가 석 달밖에 못삽니다 라고 합니다 . 그 때 심정이 어떨까요 ? 나는 상상도 하지 못합니다 . 하고 싶지도 않습니다 .

 

    그런데 시한부 생명 선고를 받은 사람의 심정 , 다윗이 겪어봤습니다 . 그러기에 그는 절박함 속에 부르짖고 부르짖을 수밖에 없었습니다 . 오로지 생명의 주관자 , 하나님께 매달릴 수밖에 없었습니다 . 그리곤 마침내 하나님께 고침 받았습니다 .

 

    3 절을 보십시오 . “주께서 내 영혼을 스올에서 끌어내어 나를 살리사 무덤으로 내려가지 아니하게 하셨나이다 .” 거의 죽을 뻔했다는 것입니다 . 무덤 문까지 내려갈 정도였습니다 . 그런데 하나님께서 나를 끌어내셨습니다 . 그 죽음의 현장에서 말입니다 !

 

    5 절 , ‘그 노염은 잠깐이요 ’ 하나님의 노여움도 받았습니다 . 잘못했기에 하나님의 무서운 진노도 받았습니다 . ‘저녁에는 울음이 깃들일지라도 ’ 밤새 울었습니다 . 남자 어른이 얼마나 울었던지 시 6 편에선 눈물로 침대를 둥둥 띄울 정도라고 합니다 . “... 밤마다 눈물로 내 침상을 띄우며 내 요를 적시나이다 .”(시 6:6)

 

    그뿐 아닙니다 . 때로는 다윗의 행동이 맘에 안 들어 하나님께서 얼굴을 돌리셨습니다 . 7 절 , “여호와여 주의 은혜로 나를 산 같이 굳게 세우셨더니 주의 얼굴을 가리시매 내가 근심하였나이다 .” 늘 은혜로 나를 잘 돌봐주시더니 , 내가 잘못하자 가차 없이 주님의 얼굴을 가리십니다 . 하나님의 은혜에 대해선 늘 자신만만했는데 , 어느 순간 , 은혜는커녕 냉랭함만이 가득합니다 . 하나님께서 나를 쳐다보지도 않으십니다 . 냉기가 흐릅니다 . 얼마나 마음이 아픈가요 ? 그런 심정을 다윗이 겪습니다 .

 

    8 절 , “여호와여 내가 주께 부르짖고 여호와께 간구하기를 내가 무덤에 내려갈 때에 나의 피가 무슨 유익이 있으리요 ” 죽고픈 심정입니다 . 그렇게 힘듭니다 . 육체도 마음도 , 영혼도 힘듭니다 .

 

    10 절 , “여호와여 들으시고 나를 긍휼히 여기소서 . 여호와여 나의 돕는 자가 되소서 ” 힘들고 고통스러운 현실 , 어렵고 아프고 절망스러운 현실에서 해결책은 하나님께 있습니다 . 그래서 오로지 하나님께 간구하며 매달립니다 .

 

    그러자 어떻게 되는가요 ? 다윗의 인생이 , 그의 형편이 어떻게 되었는가요 ? 오늘 시편에 나타난 표현이 이러합니다 . “주께서 나를 끌어내사 내 원수로 하여금 나로 말미암아 기뻐하지 못하게 하심이니이다 . ... 나를 고치셨나이다 . ... 내 영혼을 스올에서 끌어내사 나를 살리사 무덤으로 내려가지 아니하게 하셨나이다 . ... 저녁에는 울음이 깃들일지라도 아침에는 기쁨이 오리로다 . ... 내가 ... 영원히 흔들리지 아니하리로다 . ... 주께서 나의 슬픔이 변하여 내게 춤이 되게 하시며 나의 베옷을 벗기고 기쁨으로 띠 띠우셨나이다 .”

 

    완전히 반전되었습니다 ! 울음이 기쁨이 되고 , 슬픔이 춤이 되고 , 베옷이 기쁨의 띠가 됩니다 . 할렐루야 ! 그러기에 다윗은 이렇게 결론을 내립니다 . “여호와 나의 하나님이여 내가 주께 영원히 감사하리이다 .”

 

    다윗은 이런 파란만장한 삶을 다 살고 , 그 기막힌 반전의 역사를 다 경험하고 이렇게 결론 내렸습니다 . “내가 주께 영원히 감사하리이다 .”

 

    그러니까 , 그는 이제 하나님이 자신과 함께 하심만으로도 늘 감사하겠다는 것입니다 . 어떤 상황이 벌어져도 그러하겠다는 것입니다 . 하나님이 존재하심만으로도 감사하겠다는 것입니다 . 그 하나님이 결국 내 모든 삶을 선하게 이끌어 가실 것이기 때문입니다 .

 

    4.

    그렇다면 말이다 , 이 감사를 내 삶의 위기 속에 , 또는 순간순간에 하면 어떨까요 ? 우리는 성도의 삶의 결론을 이미 다 압니다 . 지금 내가 매우 아파서 울지만 , 이 울음은 마침내 기쁨으로 바뀔 것을 압니다 . 지금 내가 불안하여 두려워하지만 , 그러나 마침내 이 두려움은 날아가 버리고 평강과 평안이 깃들 것을 압니다 . 그래서 마침내 하나님을 향하여 “주님 , 감사해요 ~”라고 소리치게 될 것을 다 압니다 . 어떠한 파란만장한 삶을 살아도 마침내 하나님 앞에서 굳건히 서서 ‘감사해요 ’라고 눈물지으며 고백할 것을 압니다 .

 

    그렇다면 그 감사를 , 그 외침을 내 삶의 현장에서 미리미리 외친다면 내 삶은 어찌 될까요 ? 지금보다 훨씬 더 편안하지 않을까요 ? 지금보다 훨씬 더 느긋하지 않을까요 ? 지금보다 훨씬 더 기쁨이 있지 않을까요 ?

 

    가끔 케이블 티비 (cable t.v.) 스포츠 채널에서 2002 년 월드컵 경기를 재방송합니다 . 그런데 미국과의 경기 , 이탈리아와의 경기 등을 볼 때 우리가 패색이 짙습니다 . 끝날 시간이 다 되어 가는데도 골을 넣지 못하고 있습니다 . 그러나 나는 그 게임을 보며 결코 불안해하지 않습니다 . 왜 ? 나는 결과를 이미 압니다 .

 

    사실 2002 년에는 우린 그 게임에서 다 지는 줄 알았습니다 . 애구 이제 끝났구나 했습니다 . 그런데 기적같이 막판에 골을 넣어 점수를 회복하고 연장전까지 가며 4 강까지 올라갔습니다 . 그 때는 정말 마음 졸이며 게임을 보았습니다 .

 

    그러나 지금은 ? 그 재방송하는 게임을 보며 아무리 우리가 점수를 먹었어도 마음이 느긋합니다 . 아무리 끝날 시간이 다가와도 조급하지 않습니다 . 왜 ? 결과를 아니까 ! 조금 있다 안정환이 멋진 헤딩골을 넣을 거야 . 박지성이가 멋있게 차 넣을 거야 . ...

 

    지금 삶이 힘듭니까 ? 지금 몸이 괴롭습니까 ? 지금 불안하십니까 ? 그러나 적어도 하나님께 부르짖고 있다면 , 하나님을 의지하고 있다면 절망하지 마십시오 . 성경을 절대적인 하나님의 말씀으로 믿는다면 불평하지 마십시오 .

 

    도리어 감사하십시오 . ‘아니 지금 이 상황을 어떻게 감사하란 말입니까 ?’라는 생각이 들더라도 감사하십시오 . 무조건 감사하십시오 . 다 의미가 있고 , 마침내 그 모든 슬픔이 변하여 춤이 되고 , 울음이 기쁨이 될 것입니다 . 그러니 우선 감사하십시오 .

 

    그렇습니다 . 이유를 따지지 말고 감사하십시오 . 아 우스개 소리로 일개 보험회사도 묻지도 않고 따지지도 않는다는데 , 엄청나신 우리 하나님을 믿는다며 , 그 분을 바라보며 뭘 따지는가요 ? 무조건 우선적으로 감사하십시오 ! 모든 일에 , 모든 상황에 !

 

    우선적으로 감사할 때 , 이미 결론을 내신 하나님께서 그런 나를 보시며 얼마나 흐뭇해하실까요 ?

 

    감사하십시오 . 감사할 때 , 힘이 솟습니다 . ‘하나님 , 감사해요 !’ 라고 외칠 때 내 속 , 깊숙한 곳에서 세상이 감당 못하는 큰 힘이 올라옵니다 .

 

     5.

    오늘 본문 시 30 편 , 다윗이 쓴 시입니다 . 그런데 이스라엘 백성들은 이 시를 언제 불렀을까요 ? 이렇게 부제가 붙어 있습니다 . 성전 낙성가 , 낙성가란 봉헌가란 뜻입니다 . 다윗은 성전을 짓지 못했으니 그 아들 솔로몬이 성전을 짓고 , 성전 봉헌을 할 때 자기 아버지가 지은 시를 봉헌시로 불렀다는 뜻입니다 .

 

    성전을 봉헌 할 수 있는 이는 누구인가요 ? 감사하는 자입니다 . 감사가 충만한 이입니다 . 불만과 불평이 가득한 자가 성전을 봉헌할 수 없습니다 . 감사 , 모든 것에 감사하는 이들이 성전을 봉헌합니다 .

 

    그렇다면 그들은 매사에 축복만 받고 살았는가요 ? 천만에 . 많이 울었습니다 . 많이 두려워했습니다 . 많이 아파했습니다 . 그러나 많이 기도하는 중에 하나님의 은총을 체험하고 , 하나님 살아계심을 확실히 경험하며 마침내 감사해요 감사해요 라고 신앙의 결론을 내렸습니다 .

 

    오래 전에 읽은 것인데 , 미국에서 한 소녀가 설암 (舌癌 ), 혀에 암 세포가 번져서 부득이 혀를 자를 수밖에 없었습니다 . 수술을 하기 전 , 의사가 소녀에게 말했습니다 . ‘이제 수술하면 너는 말을 못한다 . 마지막으로 남기고픈 말을 해라 .’ 그러자 소녀는 눈을 감고 잠시 생각하다 곧 눈물을 주르르 흘리며 이렇게 말했답니다 . “Thanks God!” ‘감사합니다 . 하나님 ’

 

    사랑하는 여러분 , 우리가 마지막으로 , 결론적으로 할 수 있는 한 마디는 결국 이것입니다 . “감사해요 하나님 .”

 

    그렇다면 그 감사를 미리미리 하면 안 되나요 ? 내 삶을 주님을 향한 감사로 미리미리 채운다면 그 얼마나 더 신나는 삶이 될까요 ?

 

    오래 전에 ‘질투는 나의 힘 ’이란 영화가 있더라구요 . 세상에선 질투가 자신의 힘일지 모릅니다 . 그러나 하나님의 백성들에겐 , 교회 다니는 이들에겐 , 하나님을 경배하는 성도들에겐 ‘감사가 나의 힘 ’입니다 .

 

    하나님께 감사하고 , 가족에게 감사하고 , 사랑하는 친구들에게 감사하고 , ... 상황이 어떠하더라도 무조건 감사부터 하고 보는 것입니다 . 결론을 알고 있다는 듯이 감사부터 하는 것입니다 !

 

    그냥 존재 자체를 감사하는 것입니다 . 하나님이 계시다는 것 자체로 감사 , 교회가 있는 것 자체가 감사 , 교인이 있고 , 목사가 있고 , 가족이 있고 , 나라가 있고 , ... 그 모든 것이 있다는 것 자체로 감사합시다 . 그야말로 그에게 감사가 힘이 될 것입니다 .

 

    무조건 감사하는 것입니다 . 감사가 우리의 힘입니다 ! “범사에 감사하라 . 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라 !”(살전 5:18) 할렐루야 ! 감사가 여러분의 힘이 되기를 !