고린도 교회가 분열의 기운이 가득한 이유가 여러 가지가 있지만, 한 마디로 분석한다면, 하나님 중심으로 운영되지 않고 인간들의 생각 중심하기 때문이었습니다. 인간들끼리 자기주장을 내세우기 일 수이고 생각이 같은 사람끼리 당을 지어 행동함으로 교회의 분열이 심각하게 되었던 것입니다.

그러므로 오늘 본문에서 바울은 자기가 고린도에 와서 하나님 중심으로 전도했고 하나님 중심으로 교회를 개척했음을 상기시키고 있는 것입니다. 그러면 바울은 고린도에서 어떻게 하나님 중심으로 전도했습니까? 그 전도 방법을 배워서 우리도 많은 전도의 열매를 맺을 수 있기를 바랍니다.

1. 바울은 예수 그리스도 십자가만 전하였습니다.

1-2절 “형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이니라”고 했습니다.

바울은 고린도에 도착했을 때 열심히 전도하기는 했지만, 인간적인 말솜씨나 인간적인 지혜 등을 전혀 동원하지 않고 오직 십자가에 못 박히신 예수 그리스도만 전하기로 작정하였습니다. 바울이 그렇게 헬라 철학에 능통함에도 그런 지식을 하나도 동원하지 않고 십자가만 전하기로 결심한 이유가 무엇입니까?

그 이유를 행17:16-34에 보면 알 수가 있습니다. 고린도에 오기 전에 바울은 아덴이라는 도시, 지금 그리스의 수도 아테네에서 전도 활동을 했습니다. 그곳은 과거 소크라테스, 풀라톤, 아리스토텔레스 등, 유명한 철학자들이 활동하던 곳이어서 내 노라 하는 철학자들이 많았습니다.

그래서 바울은 먼저 자기가 알고 철학적인 지식을 통해서 전도하려고 했습니다. 일단 복음 전하는 것은 그 다음에 할 작정이었던 것 같습니다. 열심히 열변을 토하면서 그들과 철학적인 논쟁을 벌이었으나 그 결과 실패하고 말았습니다. 그러므로 가는 곳마다 교회를 세웠으나 가장 큰 도시에서는 교회를 세우지 못하는 수치를 당하게 되었습니다.

처음에는 바울은 왜 그런 결과를 가져왔는지, 이해할 수 없었으나 조용한 시간에 기도하면서 자기가 복음은 전하지 않고 철학적으로 기독교를 전한 결과요, 아무리 많이 배우고 똑똑해도 인간의 말이나 지식으로는 인간 영혼을 구할 수 없음을 깨닫고 ‘이제부터는 오직 복음만 전하리라.’고 결심했던 것입니다.

많은 성도들이 생각하기를, 전도는 배운 것이 많아 지식이 많고 말을 잘 해야 한다고 생각하기 일 수입니다. 그러나 그렇지 않습니다. 우리의 지식으로는 결코 사람의 영을 감동시킬 수도 없고 변화시킬 수도 없습니다. 오히려 전도할 때 너무 많이 아는 척하면, 교만함이 느껴져서 듣는 이의 기분이 언짢아집니다.

특히 전도할 때 상대방이 기독교를 비방한다고 해서 논쟁을 벌여서 이겼다면 그 사람이 믿을 것 같습니까? 아닙니다. 논쟁에 지고 나면 인간은 누구나 불쾌해집니다. 그러므로 전도의 문을 막게 됩니다. 지식이나 언변을 가지고 전도하는 것은 별효과가 없습니다. 복음을 전해야 합니다. 왜냐하면 복음에는 큰 능력이 있기 때문입니다.

수십만 명을 주께로 인도한 19세기 미국의 대 부흥 전도자 무디가 하루 한 사람에게 꼭 전도한다는 원칙을 세웠습니다. 그런데 하루는 너무나 바쁘다 보니 아무에게도 전도하지 못했습니다. 그날 밤 잠자리에 들었으나 책임을 완수하지 못한 자책 때문에 잠이 오질 않았습니다. 그는 다시 옷을 입고 거리로 나갔습니다.

밤중에 거리에 나가 전도대상을 찾는데 한 술주정뱅이를 만났습니다. 주정뱅이에게 전도한 들 무슨 효과가 있겠습니까? 그럼에도 무디는 그에게 다짜고짜로 "예수님을 아시나요?"라고 물었습니다. 그러자 그 술주정뱅이는 화를 벌컥 내는 것이었습니다. 무디는 쫓겨 오다 시피 하며 집으로 돌아왔는데 그 후 3개월이 지나 문을 노크하는 소리가 들렸습니다.

나가서 문을 열어 보니 그 술주정뱅이였습니다. 그는 고백하기를 그날 밤 "예수님을 아시나요?" 하는 말을 듣고 화를 냈으나 그 후 그 말이 내내 귓전에서 떠나지 않아 예수를 믿기로 했다고 하는 것이었습니다. 그렇습니다. 복음에는 큰 능력이 있는 것입니다. 그러므로 듣든지 말든지 복음을 전하는 것이 필요합니다.

사랑하시는 성도 여러분들이여, 사람의 언변이나 지식으로 전도하지 마십시오. 오직 예수님의 십자가와 부활, 영생을 바로 전하심으로 복음의 능력을 통해서 전도의 놀라운 열매를 맺으시기를 간절히 바랍니다.

2. 바울은 지극히 겸손한 자세로 전도하였습니다.

3-5절 “내가 너희 가운데 거할 때에 약하며 두려워하며 심히 떨었노라 내 말과 내 전도함이 지혜의 권하는 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타남과 능력으로 하여 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라”고 했습니다.

바울은 고린도에서 약 1년 6개월가량 머물러 있으면서 그들에게 복음을 가르치고 전도하였습니다. 그런데 거기 머물러 있는 통안 “약하며 두려워하며 심히 떨었다.”고 했습니다. 무엇이 바울은 두렵고 떨리게 만들었습니까? 바울은 본래 겁이 없는 사람입니다. 그에게는 어려운 일을 모면할 수 있는 로마 시민권도 있습니다.

더군다나 그는 복음을 위하여, 주님을 위해서라면 죽음도 두려워하지 않을 만큼 순교까지 각오한 사람입니다. 그런데 왜 두려워하며 떨었을까요? 이 말씀에는 두 가지 이유가 있다고 볼 수 있습니다. 첫째 이유는, 성령의 능력을 의지하지 않았을 때 자신이 얼마나 연약한 자인가를 깨달았다는 뜻입니다.

그 때는 모든 환경도 두렵고 사람도 두렵습니다. 베드로가 예수님만 바라보고 의지하였을 때는 물 위를 걸어갈 수 있었습니다. 그러나 파도를 바라보고 두려워하였을 때는 물속에 빠져버리고 말았습니다. 둘째 이유는, 고린도 전도를 위해서 자신을 그만큼 낮추고 겸손하였다는 의미입니다. 고린도 지역은 죄악이 관영하고 사람들은 거칠고 난폭하였습니다.

그러나 사도 바울은 그들을 전도하기 위해서 가장 낮아졌고 겸손헸습니다. 그들을 섬기고 높였습니다. 처음에는 그러한 바울을 우습게 여겼지만, 그러나 계속되는 그의 겸손한 모습 속에서 한 명씩 한 명씩 마음에 감동을 받고 주님께로 돌아옴으로 고린도교회가 이루어졌던 것입니다. 고린도에는 지금도 사도 바울 기념 교회가 깨끗이 보존되어 있습니다.

그 기념 교회 정면 벽에는 고린도전서 13장의 사랑의 말씀이 새겨져 있습니다. 그것은 곧 고린도 성도들이 바울을 기념하여 교회를 세우면서 그가 사랑이 충만한 사람이요, 겸손한 사람이었음을 강조하기 위해서입니다. 그렇습니다. 전도는 겸손한 마음이 없이는 열매를 맺을 수 없습니다.

그러면 진정한 겸손은 무엇을 말합니까? 자신의 능력을 의지 하지 않고 오직 하나님의 능력, 즉 성령의 능력을 의지하는 자세를 말합니다. 영혼을 구원하는 일은 하나님만이 하실 수 있는 일입니다. 우리가 사람의 방법으로 어느 사람을 교회까지는 인도할 수 있습니다. 그러나 영혼 구원만은 우리 힘으로 절대 안 됩니다.

그것은 하나님의 고유 권한이기 때문입니다. 그러므로 나의 연약함을 아는 자라야 전도할 수 있는 것입니다. 왜냐하면 자신의 약함을 아는 자라야 성령의 능력을 의지하기 때문입니다. 반면에 교만한 사람은 하나님께서도 싫어하시지만 사람들도 싫어합니다. 누가 교만한 모습으로 전도하는 말은 듣고 싶겠습니까?

자기의 능력을 의지하지 않고 성령의 능력만 의지하는 겸손의 사람은 말솜씨가 뛰어나지 못해도 성령의 능력이 나타남으로 전도의 문이 열립니다. 겸손한 사람은 자기의 유익을 생각하기 전에 다른 사람의 유익을 먼저 생각합니다. 그렇기 때문에 겸손한 사람이 전도를 잘 할 수 있습니다.

우리가 때로 전도할 때 간증으로 전도할 때가 많습니다. 내가 어떻게 교회를 나오게 되었고 교회를 다니면서 어떻게 은혜와 복을 받았는지를 간증하거나 교회 나오기 전에는 심한 병을 앓았으나 누구에게 전도 받고 교회 나와서 병이 나았다고 간증하기도 합니다. 그러한 간증전도가 큰 효과를 볼 때가 많습니다.

그러나 간증은 잘못하면 다른 사람들에게 상처를 주기가 쉽습니다. 어느 분은 간증한다고 하면서 은근히 자기 자랑을 합니다. 하나님이 특별히 자기만 사랑하는 것처럼 이야기 하고 자기 가정만 복을 받은 양 지나치게 과시함으로 듣던 사람들이 마음에 상처를 받게 합니다. 그것은 잘못된 간증입니다.

그런 식으로 전도한다고 믿지 않는 사람에게 간증한다면 오히려 역효과만 가져오기 쉬운 것입니다. 여러분, 간증은 무엇입니까? 자기는 한 없이 낮추고 주님만 높이는 것입니다. 자기 같이 죄인이요, 비천하기 짝이 없는 존재를 택하셔서 구원의 자녀로 만들어 주시고 자기같이 무능한 인간을 들어서 쓰시는 주님의 한없는 사랑과 능력만 높이는 것이 간증입니다.

간증한다면서 주님을 높이는 것이 아니라 자기가 높이고 자기만 자랑한다면 하나님이 결코 기뻐하지 않으십니다. 우리는 건강 자랑을 조심해야 합니다. 제가 신학교 졸업하고 몇 년 동안 경기도 마석 부근에서 농촌목회를 할 때 집사람은 부근에 있는 중학교 교사 일을 했습니다.

그 중학교 교장 선생님이 믿는 분이어서 종종 만날 때가 있습니다. 그 분은 만나면 저한테 운동을 하라고 권하면서 자기의 건강을 자랑합니다. 자기는 하루에 줄넘기를 3천 번이나 하고 등산을 해도 청년들 못지않다고 자랑합니다. 그런 분이 70세도 못 되어 돌아가시는 것을 보았습니다.

아닙니다. 건강을 자랑해도 주 안에서 자랑해야 합니다. “하나님이 은혜 주셔서 이렇게 건강합니다.”라고 해야 합니다. 그러므로 간증이나 전도할 때에 교만은 절대 금물입니다. 더 나가서는 전도할 때에 결코 ‘전도를 몇 명했다.’는 자기 과시나 구역 목표 달성을 위해서 하지 마십시오. 그것은 교만으로 하나님도 기뻐하시지 않지만, 전도 받은 사람도 상처를 받기가 쉽습니다.

그러므로 바울이 고린도 지역에서 목회할 때에 “약하고 두려워하고 심히 떨었다”고 고백한 것은, 혹은 설교할 때나 전도할 때에 자기가 너무 들어나서 교만하지 않을까 복음보다는 자기의 지식을 앞세우지나 않을까 하는 두려움이요, 영적인 떨림이었다는 고백이기도 한 것이라고 봅니다. 여러분, 전도하실 때에 성령의 능력만 의지하십시오.

특히 전도할 때에 진정 영혼을 구하려는 마음으로 하십시오. 그 때에 사람들이 감동을 받습니다. 한 젊은 목사님이 나이가 연노하신 목사님을 찾아가 묻기를 “목사님, 설교를 잘 해야 되는 데, 잘 안 됩니다. 어떻게 설교를 잘 할 수 있습니까?”라고 자문을 구했습니다. “자네, 얼마나 목회를 했나?”

“한 10년 했습니다. 그런데 시간이 갈수록 점점 힘들고 제가 보기에도 교인들이 은혜를 받지 못하는 것 같습니다.” “정말 설교를 잘 하고 싶은가?” “예, 그렇습니다.” “그러면 하나 물어보겠네. 자네가 설교할 때에 ‘설교 잘 한다,’하는 평을 받고 싶은가?” “아, 그럼요.” “그러면 틀렸네.” “그러면 어떻게 해야 됩니까?”

“어떻게 하면 저들을 구원할까, 어떻게 하면 저들에게 은혜를 줄까, 이런 생각만 해야 하네. 그렇지 않고 설교를 잘 한다 하는 소리를 들으려 하는 순간에 이미 설교는 죽 쑨 것이 되네.”라고 하더랍니다. 이는 비단, 설교 뿐 아니라, 전도나 충성, 구제나 봉사를 하는데도 대단히 교훈이 되는 말입니다.

자기 자랑이나 자기의 능력으로 하지 말고 성령의 능력만 의지하면서 진정 다른 사람들을 사랑하는 자세로 해야 열매를 맺게 되는 것입니다. 사랑하는 성도 여러분, 성령의 능력만 의지하는 자세로 복음을 담대히 전하면서 늘 낮아지는 겸손의 자세를 잊지 마시기를 간절히 바랍니다.

3. 바울은 하나님이 주시는 지혜로 전도했습니다.

6-9절 “그러나 우리가 온전한 자들 중에서 지혜를 말하노니 이는 이 세상의 지혜가 아니요 또 이 세상의 없어질 관원의 지혜도 아니요 오직 비밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는 것이니 곧 감추었던 것인데 하나님이 우리의 영광을 위하사 만세 전에 미리 정하신 것이라”

“지혜는 이 세대의 관원이 하나도 알지 못하였나니 만일 알았더면 영광의 주를 십자가에 못 박지 아니하였으리라 기록된바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지 못하였다 함과 같으니라”고 했습니다.

여기에서 보면 ‘하나님의 지혜’란 말이 나오는데, 무엇을 의미하는 말입니까? 이 지혜는 사람이 아닌 하나님께로부터 온 복음의 지혜를 말합니다. 이 복음의 지혜는 7절 말씀대로 수 천원 세월 비밀히 감추어 있다가 예수 그리스도를 통해서 나타난 것입니다. 하나님은 인간을 구원하시기 위해서 가장 귀한 지혜를 나타내셨는데 그것이 바로 복음의 지혜입니다.

자기 아들을 십자가에 못 박아 피 흘리게 하심으로 모든 죄와 사망에서 구원 받는 길을 열어주셨을 뿐 아니라 자기와 화목하게 하시려는 복음의 지혜입니다. 그것은 어느 누구도 상상할 수 없었던 지혜입니다. 만약에 이러한 하나님의 지혜를 깨달았다면 8절 말씀대로 이 세상의 관원이 영광의 주를 십자가에 못 박지 않았을 것입니다.

여기서 말하는 ‘관원’이란 예수님 당시의 정치가나 권력가를 말합니다. 다시 말하면 지도자들을 말합니다. 예수님을 못 박을 때에 정치나 종교 지도자가 누구입니까? 총독 빌라도와 대제사장 가야바입니다. 빌라도가 하나님의 지혜인 복음을 깨달았다면 어치든지 예수 그리스도를 살렸을 것입니다.

역사상 성경에서 가장 충격적인 구절이 있다면 요11:49입니다. 대제사장 가야바는 예수님을 십자가에 못 박아 버리자는 이야기를 주장합니다. 그러면서 공회에서 큰 소리 치기를 “너희가 아무 것도 알지 못하는도다”라고 했습니다. 무슨 소리입니까? ‘한 사람이 죽어서 온 민족이 편하다면 그를 죽이는 것이 당연하지 않는가?’라는 말입니다.

이것이 바로 세상의 지혜입니다. 공산주의자들이 피 혁명을 일으킬 때도 이런 주장을 했습니다. 자기들 딴에는 뛰어난 정치적인 지혜라고 생각하였을 것입니다. 그러나 대제사장 가야바의 주장이 과연 옳았습니까? 자기 지혜대로 행함으로 과연 온 백성들이 편하게 되었습니까?

아닙니다. 이스라엘 백성들이 2천년동안 나라 없는 백성이 되어 모든 나라에서 추방, 학살당하는 끔직한 참상을 겪지 않았습니까? 그리고 공산혁명으로 시민들을 총칼로 제압한 결과, 어떻게 되었습니까? 오늘 비참한 결과로 나타나고 있지 않습니까? 누구나 교만하게 되면 어리석어집니다.

바리새인과 서기관들은 성경 박사들임에도 영적으로 눈이 어두워짐으로, 성경에 그렇게 많이 예언되었던 예수 그리스도를 보내주셨음에도 전혀 깨닫지 못하고 오히려 십자가에 못 박는 데 앞장 서는 천추의 대실수를 저지른 것입니다. 왜 그런 실수를 저질렀습니까? 성령을 통해서 하나님의 지혜를 구하지 않고 율법으로만 해석하려고 했기 때문입니다.

그런데 보십시오. 오늘 본문에 보면, 우리를 만세전에 예정하시고 선택하여 주신 후에 감추었던 비밀인 복음의 지혜를 나타내심으로 우리로 하여금 영원한 영광으로 들어가게 하시니 너무나 감사 감격한 일이 아닙니까? 그러므로 우리는 오직 하나님의 성령으로 복음을 이해하고 깨달아야 합니다.

인간의 최고 학문도 하나님의 깊은 비밀스런 계획과 섭리를 능히 깨달을 수는 없는 것입니다. 그러나 성령님은 본문 10절 말씀처럼 "성령은 모든 것 곧, 하나님의 깊은 것이라도 통달하시는 분"이십니다. 우리가 성령 충만하면 하나님의 사정을 잘 아시는 성령께서 하나님의 지혜를 깨닫게 해주시는 것입니다.

인간은 영적인 존재입니다. 영은 세상 지식으로 결코 만족할 수 없습니다. 오직 성령을 통해서 하나님의 지혜, 하나님의 말씀으로만 영이 살고 배부를 수 있는 것입니다. 여러분, 설교 시간에 세상에 지식이나 지혜로만 전한다면 모든 교인들은 결국 영적으로 병들고 말 것입니다.

그러므로 전도할 때에 성령을 통해서 주시는 하나님의 말씀을 통해서 해야 합니다. 그 때에 사람들의 영이 변화받고 구원받게 되는 것입니다. 성령이 주시는 하나님의 지혜, 하나님의 말씀으로 전도할 때에 듣는 이들의 영안이 열리고 영적 귀가 열립니다. 13절 “우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜가 가르친 말로 아니하고 오직 성령께서 가르치신 것으로 하니 영적인 일은 영적인 것으로 분별하느니라”

아무리 전하는 사람이 많이 배우지도 못하고 말이 어눌할지라도 하나님의 강한 역사가 나타나 저들에게 나타날 것입니다. 바울은 아름다운 말을 얼마든지 할 수 있는 사람입니다. 그러나 그는 사람의 지혜로운 말로 전도하지 않고 성령의 능력으로 오직 복음을 전하기에만 힘쓸 때 전도의 문이 열리고는 했던 것입니다.

바울은 매를 실컷 맞고 피투성이가 되어 빌립보 감옥에 투옥되었을 때 일입니다. 갑자기 성령 충만하면서 입으로 찬송이 터집니다. 그러자 감옥 터가 흔들리고 매인 사슬이 풀리는 역사가 나타났습니다. 그러자 간수가 놀라서 외치기를 “형제들아, 내가 어떻게 해야 구원을 받으리이까?”라고 합니다.

그 때 바울이 전하는 말씀은 간단합니다. “주예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라” 그 간단한 말씀에도 성령 충만한 가운데 외치니까 즉시 회개하고 온 가정이 세례를 받는 역사가 나타났던 것입니다. 여러분의 남편이나 자녀 중에 아무리 전도해도 믿지 않는 분이 있습니까?

낙심하지 말고 계속 기도하시면서 때로 집안 청소하시면서, 혹은 주방에서 요리하면서 찬송을 계속 부르십시오. 그러면 식구들은 안 보고 안 듣는 것 같아도 다 보고 듣습니다. 보이지 않는 속에서 깊은 영향을 받다가 어려운 순간이 오면 하나님을 찾게되어 있습니다. 이런 귀한 예화가 있습니다. 옥호열 선교사의 체험담입니다.

6·25 사변이 끝나고 휴전 시 인민군 포로 중에 기독교인을 골라내려고 할 때 찬송가를 아는가 모르는가를 보고 골랐다고 합니다. 그 때 미군들은 옥호열 목사님을 판정관으로 세웠는데, 어느 인민군 장교는 북한에 있을 때 자기 부인이 진실한 기독교인이었습니다. 그런데 그는 밤낮 부인을 박해하던 자였습니다. 교회 갔다 오면 머리채를 휘어잡고 방 안을 끌고 다니면서 때렸습니다.

부인은 이런 고통을 받을 때마다 “내 주를 가까이 하려 함은 십자가 짐 같은 고생이나 내 일생 소원은 늘 찬송하면서 주께 더 나가기 원합니다.”라는 찬송을 부르고는 했답니다. 이 인민군 장교는 살고 싶은 생각이 나서 그 찬송을 부르기로 했습니다. “내 주를 가까이 하려 함은 십자가 짐 같은 고생이나” 여기까지 부르고 나니 다음 가사는 전혀 기억이 안 납니다.

그래서 판정관이 미국인이라 한국말을 모를 줄 알고 아무렇게나 가사를 지어 부릅니다. “하나님 안 믿어도 살고는 싶구나 하나님 아버지 살려 주소서”라 했습니다. 그 때 옥 목사님은 들었는지 안 들었는지 합격을 시키었습니다. 그 후 그는 아내를 생각하면서 신자가 되었고, 은혜를 받을수록 아내를 너무나 핍박하던 생각을 하면서 울면서 회개를 하였습니다. 그리고 후에는 신학교에 입학해서 충청도에서 목회하는 분이 되었다고 합니다.

사랑하시는 성도 여러분들이여, 여러분의 식구와 친척, 이웃을 전도하기 위해, 오직 예수님만 전합시다. 오직 겸손하게 성령의 능력만 의지하고 전합시다. 그리고 성령께서 우리가 전도하는 사람에게 하나님의 지혜를 받게 해달라고 기도하면서 전하시기를 간절히 바랍니다.