(출3:1-12)

지금 한국사회는 갈등의 심화로 암담하기 짝이 없는 현실을 맞고 있습니다. 얼마간 열려 있던 남과 북은 이번 정권 들어서서 굳게 닫히고 갈등의 골은 점점 깊어 전쟁의 위기를 맞기도 했습니다. 그런데다가 남한은 보수와 진보 등 이념의 갈등이 심각한 수준까지 이르고 있고, 세대 간에 갈등은 20-40대와 50대 이상 간의 큰 장벽을 만들고 있는 상태입니다. 또한 이제는 중산층이 약화되고 빈부의 갈등으로 생긴 불만이 도처에서 폭발하고 있는 상태입니다.

특별히 청년층들의 진로가 거의 차단을 당함으로 절망감을 이기지 못하여 자살하는 자들이 속출함으로 20대 자살률이 OECD 국가 중에 제1위라는 오명을 쓰고 있습니다. 이러한 암담한 때에 기독교만이라도 민족의 등대가 되어 희망의 빛을 비취어 준다면 얼마나 좋겠습니까? 그러나 지금 한국교회는 사회로부터 받는 엄청난 질책으로 인해 고개를 들 수 없는 지경이 되고 있습니다. 한국교회 대표적인 기관이라는 한기총이 만들어내는 추태는 너무나 한심하기 짝이 없습니다.

그런데다가 큰 기대를 모았던 장로 대통령은 정권 말기에 이르러 친인척 비리가 줄줄이 쏟아져 나옴으로 한국교회의 위상을 더 추락하게 만들고 있습니다. 더더욱 기가 막힌 것은 김근태 민주통합당 상임고문의 죽음으로 들어난 고문기술자 이근안이 목사로 활동하고 있다는 소식이 전해지면서 이근안과 더불어 한국교회까지 욕을 당하고 있는 것입니다. 물론, 살인강도라도 회개하고 교역자가 될 수 있는 것이 기독교입니다.

그러나 이근안은 지난해 한 주간지와의 인터뷰에서 “당시 시대 상황에선 고문이 애국이었다"고 밝힌 내용을 문제 삼으면서 논란이 불거졌다. 이어 이 목사는 "애국은 남에게 미룰 수 있는 일이 아니다”라며 “지금 당장 그때로 돌아간다고 해도 나는 똑같이 일할 것이라”고 말했다는 기사가 전해지면서 어떻게 저런 사람을 목사로 안수했는지에 대해 목사의 입장에서 심한 자괴감에 빠지게 합니다.
정말 한해가 저물고 새해를 시작하면서 여기를 보나 저기를 보나 희망의 빛이 보이지 않는다는 생각 때문에 암울한 마음을 금할 수 없습니다.

자, 이러한 때에 어떻게 새해를 맞을 준비를 해야 합니까? 오늘 본문에서 모세를 통해서 배우고자 합니다.
1. 새해를 맞으려면 하나님의 부르심을 들어야 합니다.
출3장에 나오는 모세는 지금 80세가 되는 때였습니다. 그는 40년 동안 애굽 왕궁에서 최고의 생활을 했지만, 애국심의 발로로 애굽 사람을 죽인 후에는 광야로 도망쳐서 다시 40년 동안 최하의 생활을 했습니다. 당시 강대국인 애굽에서 연마한 최고의 학문과 최고의 무술, 뛰어난 지도력을 가진 인물이면서도 양떼나 치는 초라한 존재로 전락하여 산다는 것은 대단히 비참한 일이었습니다.

그 야망을 마음껏 불태울 수 있는 장년의 시절을 다 보내고, 이제는 힘도 능도 없는 노년기 초반에 들어서는 나이가 되므로 고독과 허탈이 그의 마음을 점점 채우고 있었습니다. 그러던 어느 날은 양떼를 몰고 시내반도의 남단에 있는 가장 높은 호렙산으로 갔습니다. 그런데 어느 지점에 이르렀을 때 놀라운 장면을 보았는데, 떨기나무에 불이 붙었으나 나무는 타지 않는 것이었습니다. 보통 떨기나무는 불이 붙으면 딱딱 소리를 내면서 얼마나 잘 탑니까?

그런데 불은 타오르는 데 나무는 전혀 타지 않습니다. 너무나 신기한 장면이었습니다. 모세는 너무나 신기해서 양떼를 잠시 놓아두고 떨기나무 가까이 갔습니다. 그 때에 갑자기 떨기나무 가운데서 놀라운 음성이 들리기를 “모세야, 모세야.”라는 것이었습니다. 모세는 엉겁결에 “내가 여기 있나이다.”라고 대답했습니다. 그러자 그 음성의 주인이 자기의 신분을 밝힙니다. “나는 네 조상의 하나님이니, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이니라.”

그 다음 모세에게 애굽에서 고난 당하고 있는 이스라엘 백성을 건져내라는 명하십니다. 떨기나무는, 압제와 학대의 아픔 속에 살면서 어느 누구로부터 도움 받을 길이 없는 절망의 앙상한 가시만 남아 있는 이스라엘의 백성을 비유합니다. 또한 가시 떨기나무는 모세의 지금의 모습과 흡사합니다. 예전의 그 높은 학문, 그 높은 영광의 찬란한 잎들은 다 떨어지고 이제 실패와 고독과 무력감의 가시만 앙상히 남은 모세와 같습니다. 그러나 보십시오.

그러한 초라하고 보잘 것 없는 나무 위에라도 불이 활활 타오르니 너무나 감동적입니다. 능력과 영광이 넘치는 모습입니다. 이것은 하나님은 스스로 강하다는 자, 능하다는 교만한 자보다는, 스스로 부족하다는 약한 자, 멸시받는 자를 택하여 쓰심으로 교만한 자들을 부끄럽게 하신다는 의미입니다. 모세가 나는 능력이 있다고 교만할 때는 쓰지 않으시더니, 나는 아무 것도 할 수 없다고 하실 때는 높이 들어 쓰시려고 부르시고 계시는 것입니다.

여러분들 중에 연말에 되돌아보니 아무 것도 제대로 된 것이 없다는 생각이 들면서 낙심이 드는 분들이 적지 않을 것입니다. 연초가 되니 초라한 자신이 마치 가시 떨기처럼 앙상하고 메마른 것처럼 느껴지는 분들도 이 자리에 많으실 줄 압니다. 그러나 낙심하지 마십시오. 모세는 40년 광야생활 속에서 양이나 치는 목자로 지내면서 가시 떨기처럼 비참한 존재가 되었으나 불 가운데서 부르시는 음성을 들음으로 새로운 날들이 열리기 시작했던 것입니다.

그러므로 자기의 초라함이나 암울하기 짝이 없는 열악한 환경을 보지 말고 하나님을 바라보십시오. 그 때에 하나님은 가시떨기의 불을 통해서 음성을 들려주시는 것처럼 우리에게 음성을 들려주실 것입니다. 어느 때는 성경을 읽는 도중에 말씀하시고, 어느 때는 설교를 통해서, 어느 때는 꿈이나 환상을 통해서, 어느 때는 가시떨기 같은 아픔의 환난을 통해서 음성을 들려주십니다.

20년 전인가, 우리 서울노회에서 아프리카 말라위라는 나라, 세계에서 세 번째로 못 사는 나라에 의료선교사를 파송하려고 일 년 내내 의사를 구했지만, 지원자가 없어서 안타까워한 적이 있었습니다. 서울노회가 이처럼 안타까워하던 중 갈릴리의료선교회를 통해서 의사 한 분이 지원하게 되었습니다. 나이는 40세요, 경복고와 한양대 의대를 나온 피부과 의사로 교회에서는 장로직분을 가지신 분이었습니다. 그런데 그 분의 고백에 의하면 어릴 때부터 슈바이처의 영향을 받아 한 때는 아프리카에 가고 싶었다고 합니다.

그러다가 완전히 잊어버리고 있었는데 어느 분은 통해서 두 번이나 ‘아프리카에 가지 않겠는가?’라는 연락을 받고 하나님의 뜻으로 받아드리게 되었다는 고백입니다. 더욱이나 그 부인에게 자기가 아프리카에 가고 싶다고 했더니 부인은 간호사였는데 고백하기를 중학교 때, 학생회 집회에서 강사 ‘아프리카에 갈 사람은 일어서시요.’라고 할 때에 일어서서 서원한 적이 있다고 하면서 하나님은 수십 년 전에 서원한 것을 기억하셨다가 부르시고 계시는 것 같다고 하더랍니다.

사랑하시는 성도 여러분들이여, 이 새해를 시작하면서 자기 생각대로 마음대로 결정하지 마시고 우리를 향하신 하나님의 뜻, 하나님의 부르심이 무엇인가를 들으시기를 간절히 바랍니다.

2. 새해를 맞으려면 낡은 신을 벗어야 합니다.
모세가 떨기나무의 불을 보려고 갔을 때에 하나님의 음성이 들리기를 “모세야, 모세야, 이리로 가까이 하지 말라. 너의 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라.”했습니다. 모세가 신었던 신은 광야를 헤매며 회의와 고독, 실패와 상처로 얼룩진 신이요, 사명을 저버리고 광야에서 숨어 지내던 요나의 도망의 신입니다. 혹은 자기 자존심과 교만의 신입니다. 그 신을 가지고 거룩한 사명의 시대, 사명의 땅에 들어가지 못 합니다.

그래서 낡은 신을 벗으라고 하십니다. 이제는 모세의 도피의 시대, 방황의 시대를 마감하고 사명의 새 땅을 걸어야할 거룩한 시간이 된 것입니다. 그러므로 이제는 낡은 옷, 낡은 신, 낡은 자세를 과감히 버리어야 합니다. 그것이 진정한 회개입니다. 여러분이여, 하나님은 우리에게 다시 새 날을 주시면서 새 사명을 주시기를 원하십니다. 그 사명을 받기 전에 먼저 낡은 신을 벗어야 합니다.

철저한 회개가 필요합니다. 충성하지 못한 죄, 영적으로 깨어 기도하지 못한 죄, 인색과 욕심으로 남에게 사랑을 나누어주지 못한 죄, 남에게 말로나 행동으로 상처를 주었던 죄, 용서하지 못했던 죄, 요나처럼 사명을 피해서 살았던 죄, 교회와 목회자들에게 가시노릇 했던 죄, 방탕과 음란죄, 교만한 죄 등, 무슨 죄든지 이 해가 가기 전에 다 회개로 벗어야 합니다.

사랑하시는 성도 여러분들이여, 이제 주 앞에 나아와 낱낱이 회개함으로 깨끗한 사람이 되어 새 날, 새 땅을 거룩한 신으로 힘차게 나아가시기를 간절히 바랍니다.

3. 새해를 맞으려면 사명감을 가져야 합니다.
모세는 떨기나무 앞에서 하나님의 음성을 듣기를 “이리로 가까이 하지 말라. 너희 선 곳은 거룩한 땅이니”라고 했습니다. 아니, 그 땅이 왜 거룩한 땅입니까? 거기는 떨기나무나 자랄 수밖에 없는 척박한 땅이요, 모세가 자주 양떼를 데리고 왔던 평범한 곳에 불과한데 거룩한 곳이라니 이해가 안 됩니다. 그러나 아닙니다. 그곳은 하나님이 임재 하신 곳이기에 거룩한 곳입니다.

아무리 보잘 것 없는 가시떨기 나무라도 하나님이 임하시면 거룩한 나무가 됩니다. 모세는 그 거룩한 땅에서 낡은 신을 벗었을 때 하나님은 명하시기를 10절 “이제 내가 너를 바로에게 보내어 너로 내 백성 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하리라.”고 했습니다. 하나님은 인간을 통해서 일하시기를 기뻐하시는 분이시기에 자기의 사명을 맡아서 일할 일꾼을 찾으십니다.

본문 8절에 보면 “내가 내려가서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고”라고 하신 후에 10절에 모세에게 그 일을 하라고 사명을 주십니다. 그렇습니다. 하나님은 우리에게 사명만 맡기지 않으시고 함께 동역 하십니다. 교사 일을 할 때도, 찬양대 일을 할 때도, 구역이나 각 기관의 임원 일을 할 때도 하나님이 옆에서 함께 하십니다. 얼마나 흐뭇한 일입니까? 그러므로 여러분이 주님의 사명을 감당할 때에 옆에서 하나님이 함께 계신 줄 믿어야 합니다.

새해를 맞는 사람들마다 다 각각 여러 가지 자세로 임할 것입니다. 어느 분은 신년계획이 집을 사는 것이요, 어느 분은 돈 버는 것, 어느 분은 결혼하는 것, 어느 분은 취직하는 것, 어느 분은 자녀교육, 어느 분은 새로운 사업을 벌이는 것 등등 일 것입니다. 무엇을 하든지 다 좋은 일입니다. 그런데 대부분 그 모든 일들을 자기 욕심으로 시작하는 것이 문제입니다. 아닙니다. 우리 기독교인들은 새해를 하나님의 사명감으로 맞아야 합니다.

‘어떻게 주님의 뜻대로 살꼬?’ ‘어떻게 해야 맡겨진 사명을 잘 감당할꼬?’라는 사명감으로 살아야 합니다. 그렇다고 세상일을 무시하라는 것이 아닙니다. 가정과 직장도 다 하나님이 맡기신 일입니다. 문제는 그 모든 일을 하나님 중심으로 하느냐, 내 중심으로 하느냐에 따라 달라지는 것입니다. 무엇을 하든지 하나님 중심으로 해야 사명을 다하는 자세입니다.

공부를 해도, 사업을 해도 결혼하는 것도, 아이를 키우는 것도, 심지어 건강을 돌보는 것도 하나님께 영광을 돌리는 자세로 해야 합니다. 여하튼 신년 새해를 우리 교인들은 무엇인가 작은 것이라도 감당하겠다는 사명감을 가지고 맞아야 합니다. 교사나 찬양대, 구역 일이나 임원 일, 주방이나 주차장, 혹은 청소봉사 등, 아니면 불우한 고아나 독거노인, 고학생이나 병든 이를 돕는 일 하겠다는 사명감을 가지고 출발해야 하나님이 기뻐하시는 자세가 될 것입니다.

단 한 사람이라도 내년에는 쉬겠다는 마음을 품고 시작한다면 하나님이 결코 기뻐하지 않으시는 한 해가 될 것입니다. 아닙니다. 새해에는 새 결심이 필요합니다. 신년에는 금년보다 더 잘하겠다는 결단이 필요합니다. 기도생활에 게을리 했던 분들은 새벽기도회나 밤9시기도회가 나오겠다는 결단을, 식구를 구원치 못했던 분들은 신년에는 반드시 온 가정을 구원하겠다는 결단을, 십일조 못하던 분들은 십일조를 하겠다는 결단 등, 무엇인가 새로운 결단을 해보십시오.

저는 어느 해인가, 주일헌금을 매주 만원씩 하기로 결심하고 지금까지 몇 년 동안 계속해 왔는데, 하나님께 바치면 바칠수록 더 채워주시는 것을 생생하게 체험하고 있습니다. 사랑하시는 성도 여러분들이여, 신년 새해는 새 사명감, 새 결단으로 맞으심으로 하나님이 기뻐 동행하시는 2012년도가 되시기를 간절히 바랍니다.

4. 새해를 맞으려면 하나님의 능력을 받아야 합니다.
하나님이 사명을 주셨을 때 모세는 어떻게 반응했습니까? “못 합니다. 할 수 없습니다.”라고 여러 번 거절했습니다. 여러분 생각에는 ‘그럴 수가 있는가? 너무 하지 않는가?’라고 생각할지 모르나, 아닙니다. 모세는 40년 목동생활을 하는 동안, 완전히 무력감에 빠진 자가 되고 만 것입니다. 이제는 나이까지 80세가 됨으로 노년에 이르고 있지 않습니까? 그런 입장에서 오합지졸이나 다름없는 200-300만의 백성들을 당시 최고의 군대를 가진 애굽에서 구한 다음 가나안복지까지 인도한다는 것은 전혀 불가능한 일이었습니다.

섶을 지고 불 속에 뛰어드는 격입니다. 그래서 ‘절대 못 합니다.’라고 하면서 여러 번 거절했던 것입니다. 그러자 하나님은 출4장에서 어떻게 하셨습니까? 하나님은 모세와 말씀을 나누셨습니다. “모세야, 네 손에 있는 것이 무엇이냐?” “지팡이입니다.” “그것을 땅에 던지라” 모세가 지팡이를 땅에 던지니 뱀이 되어 꿈틀거립니다. 지금까지 자기가 믿고 그렇게 의지하고 있던 지팡이가 알고 보니 뱀이었습니다. 모세는 겁이 나서 피했습니다.

그러자 이번에는 하나님이 모세에게 그 뱀의 꼬리를 잡으라고 명하십니다. 잡으니 다시 지팡이가 되었습니다. 이제는 그 지팡이가 옛날의 목동의 지팡이가 아니고 능력의 지팡이가 되었습니다. 이번에는 하나님이 손을 품에 넣으라고 하십니다. 명령대로 했더니 문둥이 손으로 변했습니다. 지금까지 자기가 쓰던 손이 문둥이 손인 줄 몰랐습니다. 다시 품에 넣으라고 명하셔서 순종했더니 이번에는 깨끗한 손이 되었습니다.

이제는 자기의 손이 양의 젖이나 짜던 손이 아니라, 큰 문제에 부딪힐 때마다 높이 들고 기도하므로 응답 받는 능력의 손이 된 것입니다. 목회를 하면서 제일 보기 싫은 모습은 무엇을 조금 하고는 자기가 한 것처럼 자랑하기 바쁜 교만의 모습입니다. 또한 무엇을 시키면 ‘못 합니다. 할 수 없습니다.’라는 소리를 하는 모습입니다. 특별히 연말이 되면 그런 소리를 많이 들어서 그런 사람만 보면 화가 납니다.

자기 자랑에 바쁜 사람이나 무엇을 못하겠다는 사람은 다 자기 자신만 바라보는 사람이요, 하나님의 능력을 의지하지 않는 사람이기 때문입니다. 아닙니다. 나는 할 수 없지만, 주님이 함께 하시면 능치 못한 것이 없습니다. 나는 가시떨기 나무 같고, 마른 막대기 같고, 늙어서 힘없는 손이 되었지만, 하나님이 역사 하시니까, 꺼지지 않는 불을 가진 능력의 나무요, 반석을 치명적 샘물이 터지는 능력의 지팡이요, 높이 들고 기도하면 아말렉의 군대들이 여지없이 무너지는 능력의 손이 되는 것입니다.

여러분들이여, 2012년도는 무슨 일을 맡았던지, 무슨 결단을 했던지, 하나님께 이렇게 기도해 보십시오. “하나님, 내게 이런 직책만 맡기지 마시고 감당할 수 있는 능력을 주옵소서. 교사, 찬양대, 구역일, 무슨 임원일, 무슨 봉사일, 내 힘으로 결코 못 합니다. 그러나 하나님이 능력을 주시면 얼마든지 감당할 수 있는 줄 믿사오니, 능력을 더 하옵소서.”라고 해보십시오. 하나님의 능력으로 책임을 감당하려는 자를 하나님은 기뻐하셔서 반드시 능력을 주실 줄 믿으십시오.

우리 나라에 최초의 복음 선교사였던 언더우드는 인도 선교사로 가기로 결심하고 준비중에 있다가 우연히 한국 선교의 소식을 들었습니다. 그는 하나님께 기도하기를 “오, 하나님, 간절히 비옵니다. 저 멀리 한국에는 토마스 선교사가 순교의 피를 흘린 지 이미 20년이 지났습니다. 그 나라의 심령들이 마치 마게도냐의 사람이 밤중에 일어나서 기도하듯이 간절히 간구하고 있습니다. 오, 주여 과연 누구를 보내시렵니까?”라고 했습니다.

그런데 기도 도중에 “언더우드야, 네가 가겠다고 왜 말하지 못하느냐? 가라, 내가 너와 함께 하리라.”는 거룩한 음성이 들렸습니다. 그러나 언더우드는 지금 인도로 갈려는 마음이 불타고 있었습니다. 한국은 아직도 선교의 불모지입니다. 가면 순교 당할 지 모릅니다. 언더우드는 “하나님, 저는 못 갑니다. 다른 사람을 보내소서.”라고 외치고 싶을 것입니다. 그러나 언더우드를 보십시오. 크게 외치기를 “주여, 제가 여기 있나이다. 나를 보내 주옵소서.”라고 응답했습니다.

그 때부터 하나님은 언더우드를 강하게 사용하셔서 선교 불모지역에 복음을 뿌리므로 선교 100년사(史)에 세계에서 가장 큰 결실을 맺는 나라가 되게 하셨습니다. 사랑하시는 성도 여러분들이여, 가시떨기 같은 자기의 초라함이나 마름 막대기 같은 자기의 무능을 보지 마시고 하나님을 바라보십시오. 하나님의 음성을 들으시고 낡은 신을 회개로 벗어버리십시오. 더 나가서는 사명을 감당할 수 있는 능력을 달라고 간구하심으로 신년 새해를 새롭게 맞이하시기를 간절히 바랍니다.