지금 한국교회는 한국사회로부터 엄청난 질책을 받고 있다. 그러한 질책에 대해 더 이상 반박할 길이 없는 것은, 많은 신자들, 많은 교회들, 많은 교회 기관들의 비리들이 하루가 멀게 터져 나와 뉴스거리를 제공하고 있기 때문이다. 한국교회 대표주장였던 조용기 목사 금년들어 법정에서 징역5년과 벌금 72억원 구형받음으로 기돗교인들이 고개를 들 수 없는 지경을 만나고 있다.  하나님이 병들어 가고 있는 한국교회를 갱신시키시기 위해 철저히 망신시키는 느낌이 든다. 한국교회는 더 이상 비굴하게 변명하지 말고 대전환을 시작해야 한다. 어떻게 대전환을 이루어야 하는가?

1. 성장제일주의에서 성숙제일주의로 변환되어야 한다.
대부분의 교인들이 사회 속에서 일주일 내내 영향 받은 탓인지, 한국교회는 한국사회의 풍조에 많은 영향을 받고 있다. 해방 이후 이승만 대통령의 장기 독재에 이어 장군 출신의 박정희, 전두환, 노태우 대통령의 30년 군사정권을 하는 동안 권위주의적인 사회를 이루어왔다. 그 영향 탓인지 그 기간 동안 한국교회도 카리스마적인 목회자들이 주도하여 왔음을 부인할 수 없다.

또한 민간인인 김영삼, 김대중, 노무현, 세 분이 대통령이 된 후에 군사문화적인 사회에서 민주문화적 사회로 대전환이 이루어진 탓인지, 교회도 민주화의 바람이 불면서 목청을 높이는 교인들이 많아지게 됨으로 노회나 총회가 재판회수가 급증하고 있다. 더 나가서는 이제 한국사회는 경제성장위주에서 분배를 중시하는 사회로 전환되고 있다. 그러므로 교회도 이제는 과감히 성장위주에서 사회를 향해 나눔 위주로 변환되어야 한다.

그 동안 한국사회가 대기업들을 중심으로 경제성장을 이룩한 것처럼, 한국 교회의 급성장의 주역은 지금의 대교회들임을 부인할 수 없다. 그 교회들이 전력투구한 결과 오늘 한국교회는 5만 교회, 7만 교역자, 1,000만 신자들을 가지게 되었고, 세계 두 번째로 많은 선교사를 파송함으로 세계교회가 놀라고 있을 정도가 되었다. 그러므로 대교회들의 공로를 아무리 극찬(極讚)해도 부족함이 없다.

그러나 급성장의 주역들은 나이별로 나열해 본다면 1928년생:최해일, 1929년생:홍순우 이만신, 1930년생:장기천 김선도 김소영, 1932년생:김충기, 1933년생:곽선희 김의환 은준관 오관석 배동윤 김창인 김기수 표용은, 1934년생:박조준 김장환 박태희 지 덕 석원태 김호식, 1935년생:장광영, 1936년생:조용기 피종진, 1938년생:김홍도 이호문 목사 등이다.

이 분들은 한국교회를 세계 앞에 우뚝 서도록 급성장 하는데 견인차(牽引車) 역할을 했다. 그들은 6·25 사변 당시 사춘기의 강을 건넜거나, 청년의 나이로 군대에 끌려가 전쟁의 강을 건너면서 생존을 위해 목숨을 걸었던 분들이다. 어느 의미에서 청소년 시절 생사의 갈림길에서 극적으로 살아남은 분들이기 때문에, 생에 대한 집착, 성공에 대한 집념은 상상을 초월할 정도라 표현하는 것이 옳을 것이다. 바로 그런 일사각오의 투쟁정신으로 산 결과, 오늘의 성공, 오늘의 대교회가 이룩될 수 있었던 것이다.

그러나 그들은 대부분 은퇴를 했지만 은퇴를 앞두고 교단장이나 교회연합기관장 선거 문제, 세습문제나 교회자금의 남용문제로 많은 물의를 일으킴으로 한국교회를 파국으로 몰게 만든 것은 너무나 안타까운 모습이다. 자기가 이룩한 모든 성업(聖業)들을 자기 것으로 착각하여 아들에게 물려주거나 원로목사가 된 후 뒤에서 수렴 청정하는 모습은 추하게 보여진다. 그 대표적인 분들이 조용기, 김홍도 목사이다.

그들은 한국교회가 급성장하는 데 선두주자 역할을 한 분들이다. 그러나 그러한 공로를 구실로 하여 은퇴 후에도 여전히 한국교회 전면에 나서서 자기 세력을 과시하는 모습은 너무나 추하다. 아니 된다. 이제는 한국교회가 성장제일주의에서 성숙제일주의로 대전환할 수 있도록 과감히 물러서야 한다. 오늘 대기업들이 계속 움켜만 쥐려고 하다가 근본적으로 무너지고 있는 것을 교훈 삼아야 한다. 한국교회는 지금까지 성장위주로 치달리면서 은혜와 복, 능력을 많이 체험했지만, 그 받은바 은혜를 움켜쥐려고 할뿐, 어리석은 부자처럼 나누어주지 않는 데 문제가 있었던 것이다.

이제는 끝없이 은혜와 복만 받으려는 개교회 성장위주에서 세상 속에서 빛과 소금으로 살려는 신앙의 생활화(生活化), 섬김과 나눔으로 나타나는 성숙한 삶으로 전환이 이루어져야 한국교회는 또 한 번 도약을 할 것이 분명하다. 이제는 농어촌의 미자립교회들과 불우이웃기관들, 그리고 북한선교와 세계 선교를 향해 나누어주고 섬기는 교인들과 교회들이 되도록 해야 한다.

이제 오직 성장위주로 목회 해왔던 분들이 차츰 은퇴하고 새로운 목회자들이 그 자리를 대신하고 있다. 그렇다면 새로운 주자(走者)들이 나가야 할 방향은 무엇입니까? 성숙위주의 목회, 나눔의 목회이다. 우리 목회자들은 이제 올바른 교회생활을 물론, 올바른 사회생활을 가르치는 데 힘써야 한다. 또한 우리 교회 지도자 되시는 분들도 목회자들에게 교회성장을 강요하지 말고 나눔의 목회를 할 수 있도록 적극 협력해야 한다. 지금 한국교회가 한국사회로부터 신뢰를 회복하는 길은 성장제일주의에서 성숙제일주의로 과감히 전환하는 데 있다.