(누가복음 2:1-21) 
 
1.
오늘 성경 본문은 그날 성탄의 새벽에 있었던 일입니다. “그 때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니”
 
가이사 아구스도, 로마 황제 중에 가장 위대하다고 하는 카에사르 아우구스투스, Caesar Augustus 로 팍스 로마나(PAX ROMANA)로 불리는 로마 제국의 부흥기인 B.C. 30 - A.D. 14년까지 다스린 로마 황제입니다. 그는 자기의 치적을 후세인들이 기억해 주기를 바라는, 역사를 의식한 지혜로운 통치자로서 35가지 업적을 열거하여 남겼는데, 그 중에 8번째로 올라있는 것이 인구 조사였습니다.
 
오늘날도 인구 조사는 어려운 일인데 당시에는 얼마나 더 어려움이 많았겠습니까? 그러기에 그것이 위대한 업적으로 남을 수 있다하여 자신이 다스리는 그 광대한 로마 제국내의 인구 조사를 B.C. 8년부터 시작하여 예수님이 태어나실 때인 B.C. 4년까지 실시하였습니다.
 
2.
이 대로마 제국의 인구 조사로 예수님의 부모 마리아와 요셉은 나사렛에 살다가 본적지에 가서 등록해야 한다는 원칙에 따라 예수님을 잉태한 상태에서, 해산의 날이 가까움에도 무리를 해서 자신들의 원적지인 베들레헴까지 갔습니다.
 
“요셉도 다윗의 집 족속이므로 갈릴리 나사렛 동네에서 유대를 향하여 베들레헴이라 하는 다윗의 동네로 그 약혼한 마리아와 함께 호적하러 올라가니 마리아가 이미 잉태하였더라. 거기 있을 그 때에 해산할 날이 차서 첫아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 여관에 있을 곳이 없음이러라.”
 
그런데 그 날 밤, 아니 그 새벽에 놀라운 일이 벌어졌습니다. “그 지역에 목자들이 밤에 밖에서 자기 양 떼를 지키더니 주의 사자가 곁에 서고 주의 영광이 그들을 두루 비추매 크게 무서워하는 지라. 천사가 이르되 무서워하지 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라. 오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라.”
 
성탄의 소식을 천사가 전하는데, 우리가 주목해야 할 것이 있습니다. ‘내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라. 오늘 너희를 위하여 구주가 나셨다!’
 
분명히 ‘너희에게’, ‘너희를 위하여’라고 합니다. 소식의 내용은 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식이지만, 그것을 전하는 것은 온 백성에게가 아닙니다. 너희입니다. 너희가 누군가요?
 
성탄의 축복은 모든 인류, 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 소식입니다. 그러나 우선적으로 그걸 전하고 싶은 이는 따로 있었다는 것입니다. 그토록 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 소식을 하나님께서는 누구에게 가장 먼저 전하고 싶으셨던 것일까요? 분명히 대상이 있습니다. 그토록 하나님께서 이 기쁨의 좋은 소식을 전하고자 했던 ‘너희’는 누구일까요?
 
3.
그 ‘너희’를 짐작할 수 있는 단서가 있습니다. 인간은 세상에 태어날 때 선택할 수 없습니다. 자기가 태어날 시간, 부모, 장소, 국가, ... 모른다. 우리는 그냥 태어남을 당하는 것입니다. 스스로 자기가 선택하여 태어난 사람은 없습니다. 그러나 유일하게 자기가 태어날 시, 장소, 부모, 국가를 택할 수 있는 분이 있습니다. 누구? 하나님의 아들 메시아, 예수님!
 
어째서? 그 분은 하나님이시고, 그 일은 창세 때부터 이미 작정되어 있던 차라, 때가 가까울수록 태어날 시기, 장소, 부모, 국가를 택할 수 있었습니다. 그 분은 정신없이 태어난 게 아닙니다. 어쩌다가 태어난 것이 아닙니다. 창세전부터 때를 살피고 살피다 태어나신 것입니다. 그런데 그런 권리, 권한이 있는 분이 당신이 태어날 환경을 어떻게 택하셨습니까?
 
무지렁이 서민 중에 서민의 가정에 태어났습니다! 그런 가정을 택했습니다. 관(官)에서 이렇게 해라 하니까 그 모친은 해산할 날이 다가왔음에도 그 먼 길을 나섭니다. 만삭의 여인이 그 흔들리는 노새를 타고 먼 길을 갑니다. 얼마나 먼 길이었습니까? 나사렛에서 베들레헴까지는 120km로 3백리 길이었습니다.
 
그렇게 고생해서 베들레헴에 와보니 여관 방 하나 얻을 수 없는 처지입니다. 그곳은 다윗의 고향입니다. 다윗이 누구인가요? 이스라엘 최대의 왕이 아닌가요! 그 왕이 씨를 얼마나 많이 뿌렸겠습니까! 그 씨에서 나온 자손들, 그 수가 얼마나 많겠습니까! 우리나라에서도 제일 많은 성은? 이씨! 왜? 왕족이니까.
 
다윗은 후계자 문제만 갖고도 자식이 하도 많아서 복잡하였고, 거기에다 정통 후계자 솔로몬, 그 사람은 부인이 몇 명이었는지 아는가요? 왕상 11:3, “왕은 후궁이 칠백 명이요 첩이 삼백 명이라.”
 
정실 왕비 외에 후궁과 첩이 천 명입니다. 부인을 하루에 한명씩만 만나도 3년이나 걸립니다! 천 명의 부인들에게서 하나씩만 낳았다고 가정해도 자식 수가 천 명입니다. 다윗의 3대 혈통, 3대 후손들이 1천명, 그것이 몇 대에 걸쳐 내려왔으니 그 수가 어떠했겠습니까! 이들이 모두 베들레헴으로 몰려들었습니다.
 
당대 베들레헴은 작고 작은 시골 마을입니다. 구약성경에 이스라엘의 성읍들이 소개될 때 끼지도 못한 동네입니다. 아주 작은 촌이었습니다. 여관이나 제대로 있었을까요? 별로 없었을 것입니다. 있다 할지라도 그 수가 적어서 돈 있는 사람이 먼저 와서 차지하거나, 권세자들이 차지하고, 또는 백이 있는 이들이 와서 여관방을 다 차지해 버렸을 것입니다. 그러니 요셉과 같이 가난하고 평범한 이들이 방을 얻기란 생각도 못할 일이었습니다.
 
어릴 적부터 예수님은 마굿간에서 태어나셨다고 배웠습니다. 여관 주인이 마굿간을 내주어 그곳에서 태어나셨다고. 그래서 알지도 못하는 여관 주인 욕을 참 많이 했습니다. 어쩌면 만삭인 여인을 그리로 보냈느냐고.
 
그런데 성경을 가만 보니 여관 주인이 마굿간을 내주었다는 기록이 없습니다. 성경의 기록은 이렇습니다. “거기 있을 그 때에 해산할 날이 차서 첫아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 여관에 있을 곳이 없음이러라.”
 
분명한 것은 여관에 있을 곳이 없었습니다. 그리고 태어나자마자 강보로 싸서 구유에 뉘었다는 사실 뿐입니다. 구유는 뭘 말하는 건가요? 말 밥통입니다! 정말 여관 주인이 이 만삭의 여인에게 마굿간에나 가라고 했을까요?
 
어쩌면 자기 스스로 찾아간 것입니다. 여관 주인은 혀만 찼을 것입니다. 쯧쯧 ... 저걸 어쩌노... 그러나 달리 길이 없었습니다. 그거라도 좋으니 신경쓰지 마시고 마굿간에라도 좀 있게 해 주세요 했을 것입니다. 아니 어쩌면 주인은 그 많은 손님들 상대하느라고 아예 이 마리아와 요셉에게 신경조차 쓰지 않았을지 모릅니다. 무슨 뜻인가요?
 
요셉과 마리아는 그렇게 허접한, 그 누구에게도 주목도 받지 못할, 서민 중에 서민이었다는 것입니다. 어떻게 아느냐고요?
 
예수님이 태어나고 나서 22절, “모세의 법대로 정결예식의 날이 차매 아기를 데리고 예루살렘에 올라가니” 마리아는 해산 한 후 정결예식을 드리러 성전에 올라갔습니다. 제물로 뭘 드렸다구요? “또 주의 율법에 말씀하신대로 산비둘기 한 쌍이나 혹은 어린 집비둘기 둘로 제사하려 함이더라.” 산비둘기 한 쌍, 또는 어린 집비둘기 둘!
 
분명한 것은 레12장에 산모의 정결예식 제물은 일 년 된 어린양입니다. 마리아는 뭘로 드렸다고? 산비둘기 두 마리나 어린 집비둘기 두 마리! 이상하지 않은가요? 합당한 제물은 일 년 된 어린양입니다.(레12:6)
 
그런데 레12:8에 보니 “그 여인이 어린 양을 바치기에 힘이 미치지 못하면 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 가져다가 하나는 번제물로 하나는 속죄제물로 삼을 것이요 제사장은 그를 위하여 속죄할지니 그가 정결하리라.”(레12:8) 합니다.
 
가난한 사람은 어린양을 드릴 수 없으니 대신 비둘기 두 마리를 드려도 좋다고 하셨습니다. 그런데 마리아가 드린 제물이 뭐라고요? 비둘기 두 마리! 그러면 예수님의 부모는 부자다 가난하다? 가난한 이들입니다. 애들 말로 째지게 가난한 이들입니다.
 
여관방에 왜 못 들어갔다구요? 돈이 없어서! 돈 더 주겠다는데 왜 방을 양보 안하겠습니까? 평상시 가격을 생각하고 갔는데 얼마나 사람들이 많이 몰렸는지 방 값이 몇 배로 뛰었을 것입니다. 그 가격을 감당할 수 없는 이들이었습니다. 정말 가난한 부부였습니다.
 
그러면 예수님은 어째서 이렇게 가난한 부모를 택했습니까? 돈 많고 떵떵거리는 부모를 택할 일이지. 아 자기가 태어날 환경을 택할 수 있는 유일한 분이 어째서 이렇게 가난하고 힘든 가정을 택하셨단 말인가요? 어쩌자고 밀리고 밀려, 당신이 태어날 때 사람들로부터 주목도 받지 못하고, 째지게 가난하여 비둘기나 제물로 드릴 수밖에 없는 가정을 택하여 그곳에 태어나셨을까요?
 
4.
흥미로운 것이 있습니다. 메시아가 태어났다고 하늘이 난리가 났습니다. 13절, “홀연히 수많은 천군이 그 천사들과 함께 하나님을 찬송하여 이르되 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다.”
 
얼마나 대단했을까요? 홀연히 수많은 천군이 나타나 하나님을 찬양합니다. 요즘 북유럽을 비롯한 북반구 가까이 가면 환상적인 것을 볼 수 있답니다. 오로라! 밤하늘에 갑자기 태양광 자장이 흔들리는 빛깔로 대지를 덮습니다. 무섭기도 하지만 얼마나 환상적이겠습니까? 얼마나 신비롭겠습니까?
 
이런 식으로 그날 밤, 하늘에서는 난리가 났습니다. 천군이 다 동원되어 하나님을 찬양합니다. 거기에 천사장도 앞 장 서서 노래를 합니다. 신비롭고 신기한 그런 장면이 순식간에 펼쳐지고 사라졌을 것입니다.
 
하늘에서 난리가 날 정도의 이런 빅뉴스, 이 땅의 누구에게 제일 먼저 전해줬습니까? 뉴스라는 것, 소식이란 것은 중요도에 따라 전달되는 순서가 다릅니다. 중요한 사람에게 제일 먼저 전달되는 것입니다. 다 돌고 돌아서 내게 오는 소식, 그건 나를 사람들이 별로 중요하게 여기지 않는다는 뜻입니다. 소식은 제일 중요한 이에게 먼저 가게 되어 있습니다.
 
하늘에서 난리 날 정도의 그런 소식, 누구에게 전해졌다구요? 8절, “그 지역에 목자들이 밤에 밖에서 자기 양떼를 지키더니 주의 사자가 곁에 서고 주의 영광이 그들을 두루 비추매 크게 무서워하는지라. 천사가 이르되 무서워하지 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라. 오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라.”
 
누구를 위하여? 너희를 위하여! 너희는 누구? 밤에 자기 양 떼를 지키는 목자들! 이들은 어떤 이들인가요? 하나님께서 메시아 탄생의 소식을 가장 먼저 전해주신 밤에 양 떼를 지키는 목자들은 어떤 이들인가요?
 
당시 사회상으로 볼 때 천박한 이들입니다. 남들 다 자기 집에서 따뜻하게 잘 때 추운 들판에서 잠을 자야 하는, 양떼 속에서, 양을 껴안고 잠이 드는 그런 낮은 신분의 사람들입니다. 어쩌면 남들 다 따뜻하게 자는 추운 새벽에 길에서 일해야 하는 처지의 사람들입니다.
 
예수님의 구원의 역사는 온 인류를 위한 것입니다. 부자건 가난하건, 배웠건 못 배웠건, 당당하든 비굴하든 어쨌거나 모든 인류를 위해 예수님은 십자가를 지신 것입니다. 예수님은 가난한 자만을 위해서 오신 게 아닙니다. 억울한 자들만을 위해 오신 것도 아닙니다. 온 인류를 위하여, 죄짐을 지고 허덕이며 멸망과 죽음의 길에 들어선 온 인류를 구원하기 위해 오셨습니다.
 
그런데 그 소식을 제일 먼저 선별되어 받은 이들은 온 인류가 아니라 그 추운 들판에서 양 떼를 지키던 목자들입니다! 무슨 뜻인가요? 하나님은 뭘 우리에게 말씀하고 싶은 건가요?
 
하나님의 관심은 그들에게 있었고, 그들에게 하나님은 선물을 주신 것입니다. 그들은 늘 하나님의 마음 한 가운데 있다는 것을 알린 것입니다.
 
메시아가 태어나는 집안도 서민 중에 서민, 무시를 당하고 삶의 현장에서 이리 밀리고 저리 밀리던 집안이었습니다. 그 춥고도 추운 겨울밤에 등 따습게 잠 못 자고 들판에서 먹고 살기 위해 일을 해야만 했던 그런 서민들, 권력자, 가진 자들로부터 무시와 멸시를 당하던 그런 이들에게 이 기쁨의 좋은 소식을 제일 먼저 전하셨습니다. 왜? 하나님은 그런 집안에, 그런 사람들에게 관심이 있다는 것을 만천하에 알리려고 일부러 그런 집안을 택하셨고, 그런 이들에게 제일 먼저 전하여 주셨습니다.
 
성탄은 자신의 삶이 벅차고 힘들 때, 나는 왜 이리 남보다 어렵게 살아야 하나 싶어 하는 이들에게 주어지는 하늘의 메시지, 하나님께서 그런 당신을 사랑하시고 관심이 많으시고 선대하기를 원하신다는, 그러니 제발 용기를 내라는 사랑의 메시지입니다!
 
삶이 어렵고 힘들어 늘 쩔쩔매지만, 그러나 하나님의 마음 한 가운데 있는 여러분, 행복한 성탄절, 하나님께서 이렇게까지 여러분을 생각하고 계심을 믿고 행복하고도 감사한 성탄절이 되기를 바란다. 현실에 지지 말고 힘을 내시기 바랍니다.
 
5.
그런데 천사가 전해 준 그 소식, “보라, 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라”에서 그 좋은 소식이 뭔가요? “오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라!”
 
구주! 구주란 게 뭔가요? 구세주란 뜻이다. 난 어릴 적에 이 구주, 구세주란 말을 이해하지 못해 고생한 적이 있습니다. 어떨 때는 구주, 구세주, 구제품, 구라파, 구락부, ... 뭐 다 한 통속의 단어인 줄 알고 혼란을 일으킨 적이 있습니다.
 
구주란 게 뭔가요? 구세주란 게 무슨 뜻인가요? 한 마디로 나를 구원해 줄 이입니다. 어디서? 내가 원하지 않는 곳에 빠져있을 때, 내 힘으로 나올 수 없는 상황에서, 그런 나를 끄집어내 줄 이, 그가 구세주입니다. 진퇴양난의 진흙구덩이에 빠져서 발도 빼기 힘든 그런 상황에서 나를 건져줄 구세주입니다. “나를 기가 막힐 웅덩이와 수렁에서 끌어올리시고 내 발을 반석 위에 두사 내 걸음을 견고하게 하셨도다.”(시40:2)
 
예수는 나의 구세주, 나의 구주이십니다! 나를 기가 막힌 웅덩이와 수렁에서 끌어올리실 구주이십니다! ‘자기 백성을 그들의 죄에서 구원하여 하여 줄’ 구주이시다! 삶이 두렵다, 외롭다, 힘들다 허덕이는 나와 함께 하시며 격려하시는 ‘임마누엘’ 구주이십니다! 늘 방황하는 내 영혼, 늘 뭔가에 쫓기는 듯이 살아가는 내 영혼에게 안식을 주고, 눈물로 보내는 이 세월 속에 노래 할 수 있는 마음을 주는 이, 구주 예수이십니다!
 
예수님은 내 삶의 굴곡에서 나를 건져내시는 구주이십니다. 예수 밖에 없습니다. 예수가 답이요 예수가 구주입니다. 예수가 내 노래입니다. 그러기에 예수 탄생이 나에게 복입니다. 기쁨입니다. 내가 크리스마스를 즐거워하는 이유입니다.
 
여러분, 예수 밖에 없습니다! 우리 성도들, 코로나로 인해 답답하고 두려운 현실에서 우리를 건져내고, 이겨나가게 할 이는 예수 밖에 없습니다. 그 구주 예수님이 태어나셨습니다. 메리 크리스마스! 그 구주 예수님께 경배하는 성탄절이 되기를 !!
  

/왕십리중앙교회 담임목사